天上的旗幟下並不神秘

儘管是真實犯罪系列，在天堂的旗幟下 並不真正涉及神秘。在這部七集迷你劇的早期，拉弗蒂家族顯然是個壞消息，尤其是決鬥兄弟羅恩（山姆沃辛頓飾）和丹（懷亞特拉塞爾飾）。很明顯，耶穌基督後期聖徒教會維持著嚴格的性別等級制度，其中女性的角色嚴格限於妻子和母親。透過對摩門教創始人約瑟夫·史密斯（安德魯·伯納普飾）的回憶，可以清楚地看出，布倫達（黛西·埃德加·瓊斯飾）和艾麗卡·拉弗蒂的謀殺案源自於一種宗教傳統，幾十年來，這種宗教傳統一直將服從作為一種工具和暴力。結局“血贖罪」 將這些線索集中在以傑布·派爾警探（安德魯·加菲爾德飾）失去信仰為中心的一集中，但是在天堂的旗幟下並沒有讓他完全擺脫同謀的責任。問題始終是父權制，這並不神秘。

改編自 Jon Krakauer 的非小說類書籍，並由前摩門教徒達斯汀蘭斯布萊克 (Dustin Lance Black) 改編，在天堂的旗幟下對其來源材料進行了一些重大更改。克拉考爾將他的書大致分為三部分：第一部分介紹了謀殺案、有關謀殺案的新聞報道，以及羅恩·拉弗蒂和丹·拉弗蒂在監獄中的遭遇。第二個，更重要的是，中間的三分之一追溯了摩門教，並講述了“一個暴力信仰的故事”，正如克拉考爾所說。最後三分之一透過對丹的訪談描述了拉弗蒂夫婦的呼籲以及他們毫無悔意。同時，這部迷你劇整合了布倫達的日記和信件、80 年代審判的筆錄以及布萊克對丹、布倫達的鰥夫艾倫和布倫達父母的採訪。結果是三個大多是線性的敘述編織在一起：布倫達和艾倫的婚姻以及她與日益原教旨主義的拉弗蒂兄弟的糾葛，後者反對美國政府並走向一夫多妻制；調查誰殺害了布倫達；以及摩門教會的歷史。

皮爾偵探和比爾·塔巴偵探（吉爾伯明翰） 是真正的偵探——像發明一樣引導我們完成這個錯綜複雜的故事，而他們的推拉動力為他們花在這個案子上的四天時間增添了一些緊張感。當皮爾和塔巴試圖了解是什麼導致有人如此殘忍地謀殺一位母親和她15 個月大的孩子時，他們以艾倫（比利·豪爾飾）、他的兄弟羅賓（賽斯·南里奇飾）和山姆（羅裡·卡爾金飾）的身份聆聽，邪惡的摩門教領袖——比如一個只被稱為“總權威”（弗蘭克·摩爾）的人——講述了他們與布倫達的互動，並分享了史密斯創立摩門教後所發生的歷史教訓。 「這裡有很多不尋常的東西，」一名護林員告訴塔巴他所巡邏的山丘以及那裡生活的原教旨主義摩門教徒，但這並不完全正確。相反，什麼在天堂的旗幟下在這個宗教和這個地方，這種非黑即白的思維是完全正常的。布倫達從拉弗蒂夫婦那裡感受到了巨大的壓力，要求她遵守紀律，而且她的表現並不反常。正如塔巴（Taba）的口香糖或火葬場（Pyre）的大地色套裝一樣，LDS 意識形態被描述為男性統治之一，並且在天堂的旗幟下無論大小時刻，都傳達了該職位的特權和自鳴得意。

在第二集中，“正當的地方在艾倫聽到布倫達告訴丹的妻子瑪蒂爾達（克洛伊·皮里飾）要相信自己的直覺並按照自己的意願聆聽聖靈的聲音後，羅賓對艾倫說：“看好你的財產”，布倫達的新聞老師試圖通過告訴她“對我來說笑得真開心”，迫使她發生性行為（她用巧妙的敲詐成功地拒絕了她）。在第三集中，“投降在布倫達與艾倫的婚禮上，她和教堂裡的其他女性被指示成為“你們丈夫的女王和女祭司”，後來，皮爾的楊主教（格雷厄姆·艾比飾）漫不經心地說，許多摩門教婦女每天都吃藥“處理他們的感受。” （埃德加-瓊斯模仿教會領袖割喉的姿勢時，臉上表現出的安靜的驚慌令人難以忘懷。）在第四集中，「教會與國家，」丹告訴瑪蒂爾達，他們現在要實行一夫多妻制——拉塞爾用煤氣燈般的語氣說道，「如果你能克服你那該死的嫉妒心，你可能會發現這個原則對你來說是多麼的祝福。在本季後半段，布倫達、瑪蒂達和羅恩的妻子戴安娜（丹尼斯高夫飾）向摩門教領袖尋求幫助，卻一次又一次地拋棄了他們。這些婦女被告知，丈夫應該受到尊重，他們的決定應該被遵循，違背這一點就是拒絕上帝。 「我按照教會的指示做了，」主教的妻子（朱迪思·巴肯飾）說，她建議戴安娜更加努力地取悅日益暴力的羅恩，而塔巴的震驚反應確實是我們所有人的。

這一切都是暗淡、可怕的事。更何況，連英雄的柴堆也參與其中，這正是重點。在天堂的旗幟下說明了在這種環境中長大的人如何無法逃脫其影響——無論他們認為自己多麼善良、進步或有愛心。這就是為什麼當派爾轉變時會如此刺耳——從那個男人在每次與妻子麗貝卡（阿德萊德·克萊蒙絲飾）通電話時說“我愛你”；每天晚上都幫女兒們掖好被子上床睡覺；並溫柔地邀請患有失智症的母親喬西（桑德拉·西卡特飾）每天散步——成為一個專橫的「聖職持有者」。作為家庭的宗教權威，他所做的決定表面上是為了保護他的家人免受他開始質疑的教義的影響，但他仍然利用其崇尚男性的基礎設施來獲得他想要的東西。

在《投降》中，他推遲了女兒們的洗禮，因為他擔心她們會陷入摩門教，並且他拒絕了麗貝卡的呼籲，即她「一生都在等待這一切」。加菲貓的柴堆站在她對面，身姿挺拔，聲音堅定，不為所動：「決定已經做出了。作為我們的聖職持有人，我需要你在這件事上支持我——而且我不是在要求。這實際上與丹敦促他的兄弟們「我們需要在婚姻生活中保持絕對的控制權」有什麼不同？在 ”啟示」 皮爾的母親堅持認為，沒有他的祝福，她就無法進入天堂，這讓皮爾感到不安，但他最終還是走過場了——用泡泡浴肥皂水代替聖水——以平息她的擔憂。並且在“血贖罪，」他對女兒和妻子的承認和行為感到震驚。他 8 歲女兒的日記中的一篇文章描述了她如何希望有一天自己「配得上」一個「正義」的丈夫，這讓他感到不安：何時開始灌輸順從和投降？後來的消息透露，當貝卡知道他正在調查教會捲入拉弗蒂案時，她向教會總權威尋求如何處理他的宗教動搖的建議，這激怒了他。 「你怎麼能背著我？幹擾？他在禁止她再次這樣做之前提出了要求，儘管皮爾說得對，摩門教徒的信仰似乎建立在維持女性為「永恆的僕人」的基礎上，但他的工具箱與其他摩門教徒的工具箱是一樣的。

那麼這是有道理的在天堂的旗幟下認為唯一能夠打破有毒男性氣質鏈條的人是女性。儘管布倫達慘死，但她成功地將艾倫從教會中拉了出來，艾倫對摩門教徒流血歷史和征服模式的認識後來影響了派爾。在一個次要情節中看似該系列獨有的戴安娜帶著六個孩子逃到了佛羅裡達州（也逃避了羅恩為他們贖血的命令），返回猶他州拯救瑪蒂爾達。整個情節就像一部逃脫驚悚片——戴安娜把瑪蒂爾達從拉弗蒂家中救了出來，他們的婆婆多琳（梅根·雷奇飾）一直把她鎖在壁櫥裡，然後撕扯著山姆·拉弗蒂。

戴安娜的演講講述了拉弗蒂兄弟中沒有一個人是特殊的或被選中的，而是「弱小」的孩子將失敗歸咎於女性，這感覺像是最純粹的昇華在天堂的旗幟下的精神，高夫的全身表演充滿了憤怒。當她衝瑪蒂爾達「上那輛該死的車」並遠離受過懲罰的薩姆時，有那麼一刻，她很輕鬆。但當鏡頭在加油站的所有男人身上循環時——一名僱員、一名加油工、一輛滿載童子軍的貨車、一個小女孩的父親——無視爭吵並拒絕幫助戴安娜和瑪蒂爾達，我們提醒拉弗蒂兄弟受益於一種世界觀，這種世界觀給了他們勇氣並為他們的行為辯護。黛安娜和瑪蒂達逃了出來，但是那個看著他們逃跑的小女孩呢？當她長大後，她的聖職持有者會讓她做什麼？

或許這就是原因在天堂的旗幟下沒有使用結局卡來分享羅恩和丹被捕後發生的事情——這違背了真實犯罪類型的常見本能。 （你必須返回克拉考爾的書或進行一些簡單的谷歌搜索才能了解到拉弗里兄弟都被判處終身監禁 - 丹仍然被監禁並且羅恩於 2019 年在監獄中去世相反，該系列以兩個場景結束，質疑派爾作為“聖職持有者”的角色是否是永久性的：鼓勵他的一個女兒進行家庭祈禱，並要求他的母親祝福他們的一次散步，作為一個「奇蹟」皮爾不需要上帝的干預才有價值，他放棄了迄今為止指導他生活的教義。在天堂的旗幟下結局充滿不確定性，但這並不是因為該迷你劇拒絕向我們提供有關拉弗蒂夫婦的審判或監獄拘留的資訊。雖然皮雷自我實現的下一步是未知的，但創造和保護像他這樣的人的父權制度仍然存在——並且在天堂的旗幟下不需要附言告訴我們這一點。