狐狸的24分拆,24: 遺產,以入室盜竊的場景開始。鏡頭慢慢地掃過一棟郊區的房子,經過一張母親、父親和女兒的照片,然後撲向牆上掛的一件藝術品。畫框裡有一幅孩子的畫,上面濺滿了血——如果播放的滑稽的不祥音樂對你來說不夠清晰,那麼這就是這幅畫出了問題的最明顯信號。 「我們到處都找過了,就是不在這裡,」一名棕色人種對另一名男子說。 「為了謝赫·本·哈立德,」他吟誦道,然後朝父親的頭部開槍,走出門,經過母親,她靠在牆上,喉嚨被割斷,孩子的腿毫無生氣。

這些是在最具美國傳統的超級碗週日,新英格蘭愛國者隊對陣亞特蘭大獵鷹隊後,美國人將看到的第一張照片。24: 遺產將在令人垂涎的超級盃開場時段首播,這是一年中收視率最高的電視時段之一——根據之前在大賽結束後直接播出的節目的收視率,這幾乎可以保證有2000 萬觀眾,大量觀眾任何一年,尤其是在當今的串流媒體時代。從全美運動直接轉向美國屠殺穆斯林,這在任何一天都是一個不和諧的轉變,但一周後,美國各地的人們湧上街頭抗議特朗普政府對七個穆斯林占主導地位的國家實施違憲禁令,情況更是如此。在此背景下,24: 遺產痛苦地提醒我們為什麼這麼多穆斯林被禁止進入這個國家:9/11之後對激進伊斯蘭恐怖分子的恐懼,以及流行文化一直在播放的一種假設,即「作為穆斯林就有罪」進入多年。

伊斯蘭恐怖分子的敘述並不罕見24——這部劇從來不以其微妙之處而聞名——或者說對於一般電視節目來說也是如此。自 911 事件以來,好萊塢就將壞穆斯林的形象植入大眾的想像中,使他們變得完全不起眼。在伊斯蘭激進組織之外,媒體無情地將穆斯林描繪成恐怖分子,通常不會引起強烈抗議。的生產者24: 遺產可能沒有預料到他們的劇集會在美國許多人真正關心的時刻首播。 (對於製作人來說,他們將其描述為“川普時代的先見之明”)

24分拆 科里霍金斯(Corey Hawkins) 飾演艾瑞克卡特(Eric Carter),實際上是新的傑克鮑爾(Jack Bauer),一名前陸軍遊騎兵,他和他的遊騎兵戰友現在正被伊斯蘭恐怖分子追捕,作為在阿富汗殺害其領導人謝赫·本·哈立德(Sheik Bin-Khalid) 的報復。這個故事非常適合該劇的原著。什麼時候24第一次進入電視領域,感覺像是新鮮、令人興奮的進入。它採用了一種創新的格式,可以讓你的標準動作驚悚片興奮不已:每一季都發生在一天內,每集持續一小時,實時展開。但它的受歡迎程度也與它在多大程度上利用了9/11 後美國的恐懼——第一季於2001 年11 月首播,即襲擊事件發生兩個月後——以及圍繞政府應如何應對恐怖主義的辯論(該劇的答案:用武力)。第二季是第一季將穆斯林恐怖分子納入其中,福克斯利用了這一情節,在廣告看板上寫著「他們可能就在隔壁」。 (24製片人霍華德戈登此後表示這是他最大的遺憾.) 第四季是伊斯蘭活動團體開始生氣的時候:一個情節是一個看似正常的穆斯林美國家庭過著激進恐怖分子的雙重生活。當妻子迪娜(Shohreh Aghdashloo 飾)希望她十幾歲的兒子殺死他的美國女友時,故事情節達到了高潮。當他做不到時,她就親自手毒死她。這引起了很大的爭議,伊斯蘭美國關係委員會 (CAIR) 坐下來討論24製片人的一次談話讓基弗·薩瑟蘭讀到了 2005 年第四季播出的公益廣告:

你好。我叫基弗薩瑟蘭,在福斯電視台飾演反恐特工傑克鮑爾24。我想花點時間和大家談談一些我認為非常重要的事情。現在,雖然恐怖主義顯然是我們國家和世界面臨的最嚴峻的挑戰之一,但重要的是要認識到,美國穆斯林社區堅定地與美國同胞站在一起,譴責和抵制一切形式的恐怖主義。所以在觀看中24, 請求se,記住這一點。

24: 遺產在美國歷史上的這個時刻到來,凸顯了電視重啟所固有的尷尬緊張,特別是那些與更大的、可以說是過時的文化話語相關的電視重啟(另見:粉雄救兵的直男)。在很多方面,24反映了布希時代的反恐戰爭心態,並在當時的背景下得到了評論家和觀眾的廣泛接受。當一部劇重啟時,尤其是一部帶有如此明顯政治色彩的劇,它是否應該假裝沒有播出時一切都沒有改變?如果是24:遺產,在某些方面,情況並沒有改變:來自以穆斯林為主的國家的恐怖分子仍然被視為美國的主要敵人。但在重要方面,背景已經改變了:美國人現在更加意識到將穆斯林與恐怖主義等同起來會產生後果,並且圖像可以深刻影響政治氣候。

值得注意的是,並不是所有的壞人24都是穆斯林,並不是所有關於穆斯林的描繪24是消極的——但節目中的穆斯林人仍然經常討論他們是否是恐怖分子的問題。之一24這部劇的傾向是給一個「好」的穆斯林角色一個次要情節,以抵消該劇更惡劣的描繪。它對穆斯林的看法在兩個極端之間搖擺:好穆斯林,壞穆斯林。在國家眼中,你要嘛支持恐怖主義,要嘛就是「愛好和平」的穆斯林(a這也成為課程的標準2016 年大選期間)。24: 遺產的“好”穆斯林故事情節,圍繞總統候選人的競選總監尼拉·米茲拉尼(Nilaa Mizrani)(由一個女孩晚上獨自走回家的希拉·范德(Sheila Vand)為這個角色帶來了一些細微差別),這取決於她是否與恐怖分子有聯繫。

這種利用道德作為角色發展的方式可以追溯到該劇的第二季,其中一個次要情節圍繞著一名白人婦女擔心她姐姐的未婚夫禮薩與激進伊斯蘭教有聯繫。他最終得到了救贖,但只有在節目花費了大量努力讓你認為他絕對是恐怖分子之後。就像禮薩的例子一樣,即使一個角色被證明是好的,那也是在建立了一個有罪的基線假設之後,本質上是讓他們接受審判並迫使他們證明自己的清白,同時做出審美選擇— —威脅性的音樂、懷疑的目光、角色只會說阿拉伯語——這進一步讓你懷疑他們的道德。這是政治驚悚片的典型設定——我真的認為這個人是這樣的嗎? - 它已應用於白人壞人24以及。不同之處在於,當穆斯林變成「對」和「錯」的象徵時,他們就失去了人性,而白人則不會陷入刻板印像中。

有一些時刻24: 遺產當節目批評國家時,明確表示仇視伊斯蘭教是不好的時刻;但24這並不是關於它在口頭上支持它沒有能力公正地對待想法的情況。當你從美學層面而不是文本層面來判斷這部劇的政治色彩時,它的政治色彩是最明顯的。以及美學24它最令人回味的元素就是你記得的元素。這是一場發自內心的表演,旨在激發發自內心的反應。那些留在你身邊的時刻是那些讓你感到害怕、憤怒、興奮的時刻。然而,在周日晚上,它可能只會在你的嘴裡留下不好的味道。

24回來讓你再次害怕穆斯林恐怖分子