這是一個令人痛苦的問題:文明崩潰七十多年後,我們還會記得「誰把狗放出來」嗎?或者,就此而言,誰射殺了伯恩斯先生?我們會因為接下來發生的事情而責怪他們嗎?在伯恩斯先生:後電子劇——詼諧、渴望、震撼的尾聲,為我們這個夏天的氣態大片啟示錄——末日之後會持續下去的問題提供答案,不是通過凝視黑暗的未來,而是通過閱讀最近流行文化的茶葉,並詢問今天的高——糟糕的懷舊成為明天的基本神話,甚至可能成為明天的基本道德。

劇作家安妮·沃什伯恩(Anne Washburn)與導演史蒂夫·科森(Steve Cosson)、作曲家邁克爾·弗里德曼(Michael Friedman)以及外百老匯中流砥柱(包括馬修·馬赫(Matthew Maher )、科琳·韋斯曼(Colleen Werthmann)和昆西·泰勒·伯恩斯坦(Quincy Tyler Bernstine))密切合作,借鑒了反烏托邦後世界末日小說的熟悉慣例:一場模糊的瘟疫摧毀了現代文明,多米諾骨牌迅速倒下,無人值守的定時炸彈核反應器在社會的瓦解中發揮了特殊的加速作用。大眾媒體也遭到破壞。口頭傳統,以里德利·沃克的方式,迅速回歸,歷史和虛構交織在一起,光彩奪目的新經文開始成形:這次不是來自教會教義或智慧故事或一般的故事,而是來自乾燥的骨頭舊的媒體權威,來自電視、電影、音樂和迷因,其長半衰期使它們像放射性和毒性一樣頑固地難以根除(並且無限可變)。 (布蘭妮·斯皮爾斯的《有毒》就是其中的一件文物。)倖存者們,彼此之間大多互不相識,坐在篝火旁,通過回憶共同的泛文化經歷來娛樂和分散彼此的注意力——這自然可以歸結為辛普森一家劇集。

沃什伯恩,上帝保佑她,顯然是我空虛的 1.0 一代中的一員,這些電子孩子不完全是 iKids,是走在令人恐懼和尊敬的千禧一代之前的砲灰浪潮。我們的媒體,以及我們的世界,在 1999 年達到頂峰,並在 9 月 11 日被消滅。辛普森一家已經埋葬了我們所有人。即使在九十年代,也就是祖克柏之前的巔峰時期,這也是我們的墓誌銘,當時整個網路還沒有取代它作為文化陵墓和美國荒誕悲劇的諷刺交換所的角色。我想我想說的是,對於某個年齡層的消費者來說,末日已經來了又走了;我們只能重新調整我們與諸如此類的節目的過期相關性社區。而且——如果我們渴望比電視更破爛的媒體——就像伯恩斯先生

並不是說還有另一部劇伯恩斯先生。這是獨一無二的。 (這並不是說它是完美的:它鬆軟的中間表演需要一些收緊,以更好地戲劇化沃什伯恩的談話深度思考。)我們跟隨一支烏合之眾樂隊,他們共同回憶了“Cape Feare 「插曲——雜耍鮑勃被假釋的那一集出獄後的巴特——首先是為了舒適,然後是商業。 (我們現代的選美馬車玩家向懷舊的倖存者同胞收取入場費,並抱怨那些設法召集其他著名 eps 的競爭對手公司:「他們有這樣的東西,這讓我很傷心電車,「一位演員抱怨一個競爭對手的劇團。)共有三幕:立即的後果(根據演員實時回憶「開普菲爾」的實際嘗試而挑選的對話),七年後(文化作為懷舊而重生),以及遙遠的未來,故事變成了一場激情戲。

「Cape Feare」是完美的敘事容器。這一集除了是一部喜劇經典(耙子!仙人掌補丁!“沒有一個會說德語的人可能是邪惡的人!”)之外,還是一個完美的重寫本:這是對希區考克電影的翻拍版的戲仿。獵人之夜和 Gilbert & Sullivan-文化的狗狗早餐,但又是一體的。 (換句話說,這不是一個純粹的參考連結農場。喜劇的那個階段還沒有到來。)雜耍鮑勃,更多的是反英雄而不是惡棍,是一個殺人的勢利小人和一本正經的人;巴特,他的宿敵和獵物,是一個出身低微的騙子,從媒體垃圾的沼澤中崛起。

但到節目結束時,鮑勃完全從故事中消失了。 (這是完美的。我的意思是,這些天誰在為威廉·F·巴克利點蠟燭?除了大衛·布魯克斯?)新的惡棍是伯恩斯先生,他是舊能源經濟的化身,他被隱晦地歸咎於能源經濟的崩潰。伯恩斯現在是一個放射性怪物,兩側是雙胞胎惡魔“癢癢”和“抓癢”,他佔據了結局的中心舞台,結局是在明顯的燭光下、戴著V 效果的辛普森面具(山姆·希爾的有點恐怖的作品)上演的。這是一場音樂盛宴,既是布萊希特又是巴特,又是荷馬,又是另一個荷馬:弗里德曼巧妙地融合了一部輕歌劇的混合馬賽克,其中伯納德·赫爾曼與瑞奇·馬丁較量,所有的眉毛,無論高低,都收縮成一個持久的一字眉。 “我們的美德並沒有拯救我們,”公司唱道,歌曲的曲調是鮑勃喜愛的 G&S 歌曲“因為他是英國人”,“而我們的大腦只是伏擊了我們。但是,儘管我們的根基被掃除/通過我們鋼鐵般的忍耐力/哦,我們仍然是美國人!當然,究竟會留下什麼的問題仍然存在。因為就像所有異位幻想一樣,伯恩斯先生根本不是關於未來,而是關於不讓我們走的過去。

伯恩斯先生:後電子劇Playwrights Horizo​​ns 的活動截止時間為 10 月 20 日。

劇場評論:伯恩斯先生:後電子劇