'ถูกขโมย': รีวิวดับลิน

ผู้กำกับ: มาร์โก ฮาร์กิน ไอร์แลนด์ 2566. 103 นาที

ความน่าสะพรึงกลัวของ Irish Mother and Baby Homes ได้รับการถ่ายทอดอย่างชัดเจนในละครทั้งสองเรื่อง (ปี 2013)ฟิโลมีนา) และสารคดี (เด็กที่หายไปในปี 2564 และอื่นๆ) ความคุ้นเคยไม่ได้ช่วยทำลายพลังและอารมณ์ความรู้สึกของใครเลยถูกขโมย- มีสิทธิ์มาก่อนบริเวณขอบรก,การอกหักจากสารคดีของ Margo Harkin เป็นกระบอกเสียงให้กับผู้ที่เงียบงันมานานเกินไป การแบ่งชั้นของบทและคำให้การที่สง่างามเป็นรากฐานของภาพเหมือนที่หลากหลายซึ่งสร้างสมดุลระหว่างความทุกข์ทรมานของแต่ละบุคคลกับความเข้าใจในประเด็นทางสังคมที่ใหญ่กว่า การดูที่จำเป็นในไอร์แลนด์ถูกขโมยควรจะปลุกเร้าความขุ่นเคืองแก่ผู้ฟังไปไกล

บ้านและความน่าสะพรึงกลัวของพวกเขาเป็นผลผลิตจากไอร์แลนด์ที่มุ่งมั่นที่จะลงโทษผู้ล่วงละเมิด

Harkin กำหนดฉากโดยแสดงความรักต่อไอร์แลนด์ แต่ยังยอมรับว่าเป็นประเทศที่มี "ความลับดำมืด" ฝังอยู่ใต้ "พื้นผิวที่ชุ่มน้ำ" ภาพความโศกเศร้าของสภาพแวดล้อมในชนบทอันเยือกเย็นช่วยหยุดการเล่าเรื่อง และเพิ่มบรรยากาศเศร้าโศก บุคคลแรกที่เราพบคือ Michael O'Donovan คนสวนที่ Sean Ross Abbey Mother and Baby Home ใน Tipperary ตั้งแต่ปี 1988 ถึง 1991 เขานึกถึงการค้นพบกระดูกเล็กๆ จำนวนมาก และนโยบายในการปลูกต้นไม้ที่ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นการกระทำโดยเจตนาของ การปกปิด คำถามที่ไม่ได้รับคำตอบมากมายของเขาวางประเด็นของภาพยนตร์ที่ต้องเผชิญหน้ากับความอับอาย ความรู้สึกผิด การสมรู้ร่วมคิด และการปกปิด

เราย้ายไปยังที่ตั้งของบ้านแม่และลูก Bon Secours ซึ่งเปิดทำการที่ Tuam ระหว่างปี 1925 ถึง 1961 การทรุดตัวทำให้สุสานเด็ก ๆ ปรากฏบนพื้นที่ซึ่งปัจจุบันเป็นสนามเด็กเล่น เพิ่มความรู้สึกว่าความน่าสะพรึงกลัวในอดีตกำลังไหลเข้ามา พื้นผิว แคทเธอรีน คอร์ลิสส์ นักประวัติศาสตร์ถูกสัมภาษณ์เกี่ยวกับงานวิจัยที่ไม่เคยเหน็ดเหนื่อยและแปลกใหม่ของเธอเกี่ยวกับทูม รวมถึงทารกและเด็ก 796 คนที่เสียชีวิตที่นั่น

ถูกขโมยให้ข้อเท็จจริงมากมาย โดยสังเกตจากทารก 9,000 คนที่เชื่อว่าเสียชีวิตในบ้านที่ดำเนินการโดยคำสั่งทางศาสนาระหว่างปี 1922 ถึง 1998 เราได้รับแจ้งเกี่ยวกับนโยบายการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม การอุปถัมภ์ และการค้าเด็กทารกเมื่อพวกเขาถูกแยกจากมารดาผู้ให้กำเนิด Harkin สัมภาษณ์นักข่าว นักประวัติศาสตร์ นักการเมือง และนักรณรงค์ โดยรวบรวมฟุตเทจและภาพถ่ายที่เก็บถาวรไว้ด้วยกันเพื่อให้ความเข้าใจในบริบทที่เหตุการณ์เหล่านี้ได้รับอนุญาตให้เกิดขึ้น

บ้านและความน่าสะพรึงกลัวของพวกเขาเป็นผลผลิตจากไอร์แลนด์ที่มุ่งมั่นที่จะลงโทษผู้ล่วงละเมิด เป็นจิตวิญญาณที่กล้าหาญที่กล้าท้าทายหรือตั้งคำถามต่ออำนาจทางศีลธรรมของคริสตจักรคาทอลิก เนื่องจากคริสตจักรและรัฐร่วมมือกันเพื่อควบคุมชีวิตของสตรี การปกครองแบบปิตาธิปไตยที่กดขี่เป็นหัวใจสำคัญของบทเรียนประวัติศาสตร์นี้

อะไรให้ยืมจริงๆถูกขโมยศักยภาพของมันคือเรื่องราวอันเลวร้ายของผู้หญิงที่รอดชีวิตจากบ้านแม่และเด็ก Harkin ปฏิบัติต่อพยานของเธอทุกคนด้วยความเคารพ ทำให้พวกเขามีโอกาสเล่าเรื่องราวของพวกเขาได้อย่างต่อเนื่องและไม่มีใครทักท้วง ผู้หญิงที่ตั้งครรภ์นอกสมรสถูกแยกออกไปที่บ้านทั้งสองฝั่งของชายแดนไอริช สมมติฐานก็คือคริสตจักร รัฐ และแม่ชีรู้ดีว่าอะไรดีที่สุดสำหรับมารดาที่ไม่คู่ควรอย่างชัดเจนและ “ลูกบาป” ของพวกเขา เทอร์รี แฮร์ริสันเล่าถึงการหลบหนีไปลอนดอนและถูกลักพาตัวโดยไม่ได้ตั้งใจ เธอจึงขึ้นเครื่องบินและนำไปฝากไว้ที่บ้านแม่และเด็ก Bessborough ในเมืองคอร์ก Adele Johnston ถูกนำตัวไปที่บ้านแม่และลูก Marianvale ซึ่งลูกของเธอถูกพรากไปจากเธอ เธอจะไม่ได้เจอเขาอีกเป็นเวลาสี่สิบปี กลิ่นน้ำยาขัดเฟอร์นิเจอร์ลาเวนเดอร์ยังคงทำให้เธอนึกถึงบ้านและทำให้เธอรู้สึกไม่สบาย นักแสดงหญิงโนเอล บราวน์เกิดที่เมืองเบสส์โบโรห์ในปี 2508 และยอมแพ้เพื่อรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมหลังจากผ่านไปแปดสัปดาห์ ภารกิจของเธอเพื่อค้นหาข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับมารดาผู้ให้กำเนิดเผยให้เห็นอุปสรรคมากมายที่ยังคงถูกวางลงบนเส้นทางแห่งความจริงและความโปร่งใส

Harkin แทบไม่ต้องใช้การบูรณะใหม่อันน่าทึ่ง และรวมบทกวีหลากหลายที่อ่านในสภาพแวดล้อมที่น่าขนลุกของบ้านร้างและผุพัง โครงสร้างทางกายภาพของสถาบันเหล่านี้อาจพังทลายลงในประวัติศาสตร์ แต่ Harkin อ้างถึงรายงานของทางการที่ไม่เพียงพอ การเปิดเผยอย่างต่อเนื่อง และการอดทนต่อความทุกข์ทรมาน เพื่อพิสูจน์ว่าความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นนั้นยังดิบมาก