'บาบี้ ยาร์. บริบท': รีวิวเมืองคานส์

ผบ. : เซอร์เกย์ โลซนิทซ่า เนเธอร์แลนด์,ยูเครน 2564. 121 นาที

ด้วยสารคดีปี 2559 ของเขาออสเตอร์ลิทซ์,Sergei Loznitza สะท้อนถึงปรากฏการณ์ร่วมสมัยที่น่าตกใจของการท่องเที่ยวการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ โดยสังเกตผู้มาเยือนค่ายกักกันโดยไม่สนใจที่จะเข้าไปมีส่วนร่วมกับประวัติศาสตร์อันเลวร้ายที่อยู่ใต้เท้าของพวกเขาดังนั้นบาบียาร์ บริบทให้ความรู้สึกเหมือนเป็นผลงานชิ้นเอกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งดึงเอาภาพที่เก็บถาวรพิเศษเพื่อมองเข้าไปในความมืดโดยตรง หัวข้อนี้คือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวในยูเครนในสงครามโลกครั้งที่สอง ลอซนิตซาเป็นผู้ตัดต่อภาพยนตร์และภาพนิ่งจากเอกสารสำคัญของรัฐและสาธารณะในรัสเซีย เยอรมนี และยูเครน ซึ่งบางส่วนไม่เคยเห็นมาก่อน โดยสร้างเรื่องราวเหตุการณ์การบุกรุก การยึดครอง และการสังหารหมู่ที่น่าหลงใหลและทำลายล้างอย่างเงียบๆ เช่นเคย ผู้กำกับชาวยูเครนรายนี้ไม่ได้ลงมือพากย์เสียงหรือแสดงอำนาจเผด็จการอย่างเปิดเผยเหมือนเช่นเคย แต่ที่นี่ก็อยู่ใกล้บ้าน และเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รู้สึกว่าเขากำลังแบกประเทศชาติของตนไว้ แม้ว่านี่จะเป็นการทำลายล้างของนาซี แต่ก็มาพร้อมกับการสมรู้ร่วมคิดในระดับหนึ่ง

ความเมินเฉยอันเยือกเย็นทั้งด้านหน้าและด้านหลังกล้อง

การฉายภาพยนตร์พิเศษในเมืองคานส์น่าจะเป็นปูชนียบุคคลของเทศกาลนอกสถานที่ต่อไป การเพิ่มขึ้นอย่างน่าหนักใจของกลุ่มขวาจัดที่เกลียดกลัวชาวต่างชาติในยุโรปและเสียงสะท้อนที่เตือนใจของภาพยนตร์เรื่องนี้อาจเพิ่มโอกาสในการเผยแพร่เฉพาะกลุ่ม

ชื่อดังกล่าวอ้างถึงหุบเขา Babi Yar นอกเมืองเคียฟ ซึ่งในช่วงสองวันในเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 ทหาร SS ที่ได้รับความช่วยเหลือจากตำรวจยูเครนได้ยิงชาวยิว 33,771 ราย โดยไม่มีการต่อต้านจากประชากรในท้องถิ่น แม้ว่าการเพิ่มคำว่า 'บริบท' อาจดูแห้งเหือดและไม่จำเป็น แต่ความตั้งใจที่แสดงถึงการสังหารหมู่ตลอดระยะเวลาการยึดครองของนาซีนั้นมีความชาญฉลาด โดยเผยให้เห็นรูปแบบการเคลื่อนไหวและพฤติกรรมระหว่างผู้กดขี่สองคนกับพลเมืองที่ติดอยู่ระหว่างพวกเขา .

ภาพยนตร์เรื่องนี้เปิดฉากในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2484 โดยมีเหตุระเบิดซึ่งถือเป็นนโยบาย 'โลกที่ไหม้เกรียม' ของโซเวียตขณะที่พวกเขาถอยทัพไปทางตะวันออก โลซนิตซาติดตามความก้าวหน้าของเยอรมันทั่วประเทศ เมื่อพวกเขาเข้าไปในเมืองใหม่แต่ละเมือง ผู้คนในท้องถิ่นจะต้อนรับพวกเขาด้วยความยินดีที่ได้เห็นกองหลังของรัสเซีย ทหารได้รับดอกไม้ ภาพของสตาลินถูกฉีกลง โปสเตอร์ของฮิตเลอร์ผู้ปลดปล่อยเด็กๆ ต่อสู้เพื่อชิงธงสวัสดิกะ

แต่ของขวัญจากการพรากจากกันของโซเวียต (การสังหารนักโทษใน Lvov โดย NKVD) และการโจมตีใต้ดิน (การโจมตีด้วยระเบิดหลายครั้งในเคียฟ) นำไปสู่การแก้แค้นของนาซี หรือเป็นไปได้มากกว่านั้นที่รัสเซียสร้างข้อแก้ตัวสำหรับบางสิ่งที่ตั้งใจไว้มาตลอด ชาวยิวถูกกล่าวหาว่าร่วมมือกับศัตรู ถูกรวบตัวและสังหาร ในที่สุดทิศทางก็กลับไปทางทิศตะวันตก ขณะที่กองทัพแดงยึดยูเครนคืนได้ โปสเตอร์ของฮิตเลอร์ถูกปิดลง และสตาลินก็กลับมา อีกครั้งที่ชาวบ้านส่งเสียงเชียร์ผู้ปลดปล่อยของพวกเขาด้วยความจงรักภักดีที่บิดเบี้ยว

ระหว่างทาง Loznitsa และทีมของเขาแสดงปาฏิหาริย์ด้วยวัสดุของพวกเขา ซึ่งบางส่วนจำเป็นต้องได้รับการบูรณะอย่างกว้างขวาง ผลลัพธ์ที่ได้เห็นคือความเป็นจริงที่น่าสยดสยอง โหดร้าย และฉุนเฉียว: ศพเกลื่อนอยู่ในทุ่งหลังการสู้รบ; ทหารทำลายบ้านในหมู่บ้านด้วยเครื่องพ่นไฟ เสียงแผ่วเบาในเบื้องหลังซึ่งอาจเป็นเสียงลม หรือเสียงกรีดร้อง ชาวยิวถูกทุบตีตามท้องถนนในเมือง ในภาพที่มีคุณภาพน่ากลัว ราวกับว่าภาพวาดที่สมจริงของ Gerhard Richter ได้กลายเป็นภาพเคลื่อนไหว

การมีอยู่ของภาพเหล่านี้จำนวนมากเกิดจากการที่ทหารเยอรมันนำกล้องฟิล์มสมัครเล่นติดตัวไปด้วยในสงคราม สิ่งนี้อาจอธิบายได้เช่นกันถึงความเมินเฉยอันเยือกเย็นทั้งด้านหลังและด้านหน้าเลนส์

ผลที่ตามมาของ Babi Yar นำเสนอด้วยภาพนิ่งสั้นๆ ชุด ศพจำนวนมาก เสื้อคลุมและรองเท้าที่ถูกทิ้งร้าง ขาเทียม ต่อมา ภาพลำดับที่น่าทึ่งแสดงให้เห็นกลุ่มชาวยิวในลุบนี ใบหน้าของคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ คิดอย่างครุ่นคิดหรือหวาดกลัว ทำให้ทุกอย่างดูหลอกหลอนมากขึ้นเนื่องจากสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้นกับพวกเขา

เช่นเคย Loznitsa จะไม่พยายามทำให้ชัดเจนว่าเขากำลังแสดงอะไรอยู่ และบางครั้งก็จำเป็นต้องมีการคาดเดา ภาพยนตร์ของเขาไม่ได้ถูกจัดส่งบนจาน ในกรณีนี้ ความคลุมเครือใดๆ เกี่ยวกับผู้กระทำผิด นักโทษ เหยื่อ ล้วนเพิ่มความรู้สึกถึงการสูญเสียมนุษยชาติโดยรวม

ไม่มีอะไรคลุมเครือในคำให้การระหว่างการพิจารณาคดีในปี 1946 ที่เกี่ยวข้องกับความโหดร้าย (ห้องโถงโพรง ลำแสงที่พุ่งเข้าหาผู้ชมที่เงียบงัน อาจถูกยิงโดย Gregg Toland) หรือในการตัดสินใจที่จะแสดงข้อความที่ยืดยาวและสะเทือนอารมณ์จาก บทความของ Vasily Grossman เรื่อง 'Ukraine without Jews' ซึ่งผู้เขียนประกาศว่า: “ในยูเครนไม่มีชาวยิว ไม่มีที่ไหนเลย”