如果輪迴是真實的,並且你能夠以某種方式在一生中保留你的記憶,你就會體驗到一種不正常的永生。你的身體不會永遠存在,但你的意識會永遠存在,累積數千年的經驗,同時每次都必須重新開始,從不同的角度看待存在。因為保持財富並不容易,更不用說地位,所以知識將是主要優勢。學習語言、手工藝和體育的機會無窮無盡;學習科學、哲學和藝術;深入研究享樂主義和禁慾主義,思考人性的本質。

或者,你知道,你可以利用這些一生來學習如何用武士刀偏轉子彈,而這正是馬克華柏格在新電影中扮演的角色所做的無限。這個能力真正可惡的是它看起來並不酷。

無限首先透過畫外音用直白的、書本後面的術語解釋它的前提:有些人可以記住前世的一切,他們稱自己為無限者;他們中的一些人,即信徒,致力於改善人類,而另一些人,即虛無主義者,則希望結束我們所知道的存在。當一部電影以這種方式開始時,通常是因為測試觀眾或高層認為其設定過於混亂。在這裡,大約半小時後,一個角色似乎透過幾乎逐字逐句地對正在發生的事情進行了相同的描述來確認這一點。但是什麼讓無限令人困惑的不是對前世的回憶,而是它選擇如何處理這個想法,即將它用於對超級大國的非品牌即興表演。華伯格飾演的艾文麥可斯不只是一個天生擅長一切,只是還沒弄清楚的人;他是海因里希·特雷德威(迪倫·奧布萊恩飾)的轉世,這位無限者找到瞭如何釋放自己部分潛力的方法,使他能夠做到「其他人可能稱之為超自然現象、超人」的事。

不過,大多數情況下,無限感覺像是一個關於電影業的令人沮喪的寓言。本片由安托萬·福卡執導,改編自同名小說輪迴論者論文。作者D. Eric Maikranz 於2009 年自行出版了這本書,並著眼於對其進行改編,讀者可能已經從該書第一頁的註釋中了解到這一點,承諾向任何能幫助他達成交易的人提供10% 的佣金。這不是最有尊嚴的策略,但它確實有效——至少達到了這樣的程度:該材料可以為Fuqua 提供名義上的釘子,以組裝一系列槍戰和無物理的戰鬥序列,因此可以互換,它們可以模組化並彈出到或任何大預算動作片中都沒有。沃伯格飾演的艾文是個飽受記憶困擾的男人,他一直認為這些記憶是幻覺,14歲時在一次自殘事件後被診斷出患有精神分裂症。但這部電影和它的明星對任何角色的發展都如此不耐煩,以至於沃爾伯格感覺自己好像在扮演自己,不耐煩地敲著手錶,等待著用前世知識鍛造的武士刀打擊毒品交易的那一刻——如何。

從麥克蘭茲對源材料的唯利是圖的態度,到電影被派拉蒙+拋棄的方式,再到曾經試圖將自己青少年時期對兩名越南裔美國男子的攻擊從記錄中刪除的沃爾伯格,其實都在扮演玩世不恭的角色。無限幾乎沒有試圖理解自己的時間線:海因里希帶著電影中的麥高芬拼命開車穿過墨西哥城的閃回,看起來像是發生在現在,而不是沃爾伯格年齡所要求的接近1970 年的時間。作為反派巴瑟斯特,切瓦特·埃加福特用汽油澆灌了自己,並以演員的熱情喊出了所有台詞,他意識到自己所做的一切都不重要。傑森·曼佐卡斯 (Jason Mantzoukas) 短暫而光榮地扮演了一個被稱為“工匠”的角色,他將自己的無限奉獻給了過度,從他的眼妝就可以看出這一點。蘇菲庫克森(Sophie Cookson) 飾演塔米(Tammy),在高潮場景中,塔米主要是為了與巴瑟斯特(Bathurst) 的女追隨者、沃利斯戴(Wallis Day) 飾演的金髮女郎發生爭執。

這就是問題所在無限——這不僅浪費了其前提的潛力;它對一切事物的思考都非常積極,包括匹配兩個主要女性進行戰鬥。巴瑟斯特希望透過消滅人類和地球上的所有生命來結束輪迴循環,但如果有可能轉世為人類以外的生物,則沒有一個角色提到這一點。在世界上無限,角色甚至似乎不會以出生時指定的性別以外的任何身份重生。億萬年來,艾文一直是一群瀟灑的硬漢,塔米和她的無限愛人是一對永遠的異性戀情侶,他們不斷在吳哥窟重聚。這部電影對佛教做出了一兩個美學姿態,但它對輪迴週期的看法總體上是不可知論的,沒有意識到人物在當前生活中的行為方式與他們接下來出生的情況有任何關係。電影中最有趣的想法是巴瑟斯特創造了一把槍,可以將無限者的意識下載到驅動器上,使該人處於數位保留模式中,無法重生。但即便如此,這也只是順便看到的一種增加賭注的手段,而不是值得探索的恐怖。

艾文的旅程主要是自我實現的旅程,他進行倒立仰臥起坐和格鬥訓練,然後接受一項實驗程序,該程序與精心設計的皮膚病治療相似。有趣的是,與你的前世重新建立聯繫看起來就像電影明星生活中的一天,就好像這些是所涉及的主要各方的想像力的極限。如果原創電影看起來和感覺上都像我們已經遭受的轟炸,那麼世界上所有對好萊塢原創電影的渴望都將變得毫無意義。

馬克華柏格的無限需要更多一生的工作