為什麼哈桑·明哈吉不能對喬治·佛洛伊德保持沉默

通常是一個愛國者法案故事研究將需要數週甚至數月的時間。但在喬治·弗洛伊德被明尼阿波利斯警察謀殺後，哈桑·明哈吉覺得這個故事迫不及待，於 6 月 3 日推出了完整製作的數位獨家節目，題為「我們不能對喬治弗洛伊德保持沉默」。（最終這一集被上傳到了該劇的 Netflix 頁面上。）儘管上面有一些笑話，但明哈吉大多都放棄了笑聲來傳達他話語的嚴肅性。這個強大的地址已經在網上被觀看超過 400 萬次。

關於禿鷹的好一個podcast，哈桑談到了在該片段中的工作，為什麼他決定拿出他最初關於蒂芙尼·哈迪什的有趣故事，以及過去幾週如何讓他反思自己的過去。您可以閱讀文字記錄的一些摘錄或收聽下面的完整劇集。收聽好一個每週二蘋果播客,Spotify,縫合器,灰濛濛，或者無論您在何處取得播客。

第一個是，我今年34歲了。我不敢相信這是我一生中第一次看到兩黨明確譴責。我看著珍妮·皮羅（Jeanine Pirro）說，“我們需要指控這些警察謀殺。”你知道這段影片——她在尖叫。在她的獨白中，Windows 95 美國國旗在她身後飄揚。我簡直不敢相信我所聽到的。拉許林博說：「這太可怕了。這是謀殺。我們需要起訴這些官員，他們需要進監獄，就這樣。我簡直不敢相信。這是第一個。

二是全國的群眾動員。再說一次，我記得六年前和艾瑞克‧加納一起在紐約，在每日秀，我看到喬恩[斯圖爾特]解決這個問題的方式。我看到了抗議活動，但隨後我開始看到世界各地發生的團結抗議活動。這是一個操蛋的笑話，但我看到人們在敘利亞貼上喬治佛洛伊德壁畫，我想，他們甚至沒有一個該死的正常運作的政府，他們會說，「這太遠了。美國到底發生了什麼事？順便說一句，他們有一個用毒氣殺害平民的獨裁者。甚至他們是就像，「嘿，看，把這些瓦礫放在一起。我們需要為喬治·弗洛伊德製作一幅壁畫。我知道那是一件很黑暗的事情，但我當時想，世界各地正在發生一些事情，我們都說這絕對是不公正的，而人們在這一刻團結起來。

第三件事開始發生，那就是和平抗議，然後演變成騷亂，然後演變為搶劫。我看到了某種連鎖反應，我稱之為「WhatsApp 線程」的下游效應。那是全國和世界各地的朋友和家人——我的許多家人和我認識的許多和我一起長大的人——我們都是第一代移民。所以我認識很多在全國各地擁有夫妻店的人，無論是酒類商店、加油站還是餐廳。我們在七十年代和八十年代來到這個國家，我們建立了這些小企業來幫助我們的孩子生存。而我就是那一代的孩子。我在 WhatsApp 上看到了他們的帖子——這些是沒有人向公眾談論的幕後私語——但就像是，「嘿，發生了什麼事？塔吉特真的必須燒毀嗎？我記得那個非常明顯的時刻，人們會說：“騷亂和搶劫會帶來什麼後果？”然後我開始看到右翼專家也說，「恭喜你，你的事業已經失去了立足點。為什麼你就不能平靜一點呢？人們會聽的。

我記得與我的一位家人朋友進行了一次非常緊張的談話，他正在捍衛塔吉特（搶劫後），我當時想，「相信我，叔叔，塔吉特會沒事的。他們有保險。但還有一個非常重要的數據點。我說：「看。請注意，在塔吉特 (Target) 丟失所有平面螢幕的第二天，此案如何從當地地方檢察官移交給司法部長基思·埃里森 (Keith Ellison)。顯然，這裡有一個因果關係，人們會說，「不，不，不，我們不會在檢察官、地方檢察官辦公室和警察局之間繼續發生同樣的老朋友廢話。就這樣結束了。我們需要在這裡加大賭注。這是我一生中第一次認為這可能與我們在埃里克·加納身上看到的情況不同，是的，這名警官被指控了，啊，啊，啊，啊。但他們從未被判刑，也從未被監禁。

在美國很多時候，我們認為種族動態是黑白二分法。但有一個巨大的移民社區，無論是來自拉丁裔社區、亞裔美國人社區或南亞中東社區，我們有時會處於種族對話的邊緣。但我們與民權立法有著內在的關聯。我的社區裡的很多人都不明白這一點。他們只是說了一些非常難聽的話，「嘿，我們不需要捲入這場戰鬥。這與我們無關。美國，我們不承擔你的罪責。我不欠你什麼。現實是，當你看看 1965 年的《移民法》時，我們確實欠美國黑人很多，因為繼 64 年通過的民權立法之後，《移民法》於 1964 年通過。在1982 年作為受過高等教育、技術熟練的亞洲進口工人來到這裡。這是一項具有里程碑意義的立法。所以我不得不把它說清楚。有那麼一刻，我想，「好吧，聽著，我們不能只是袖手旁觀，我們不能只是私下說現在確實受到傷害的邊緣化社群的壞話。我們必須與他們站在一起，因為他們代表我們，你知道嗎？

這實際上是我沒有告訴任何人的事情，但有時當我解決第三軌問題時，我會將腳本發送給我所謂的一些比我更了解它的絕地武士。我在這個遊戲中還很年輕，而且我只是向某些人發送東西，我就像，“我尊重你的智慧，因為你已經看到了事情，並且你已經看到了很多這樣的戰鬥發生在實時” ，這是美國流行文化中充滿活力的時刻。在這個時刻，你可以用凝固汽油彈襲擊房間，也可以進行更具外科手術式的打擊。有時，像白宮記者晚宴，我將劇本發送給尼爾布倫南、約翰穆拉尼、喬恩斯圖爾特、史蒂夫博多——只是我可以問的某些人，“我在這裡做什麼？我要一路走下去嗎？很多時候，人們會說，“在喜劇中，沒有任何限制，你想說什麼就說什麼。”但我們所做的大部分工作都是在奧弗頓窗口內進行的。這與時間和法理有關。事實上，我真的相信，我們的藝術形式是一種令人難以置信的受控媒介。感覺就像是阿卡漢瘋人院，我們登上舞台，囚犯們可以暢所欲言。但這其實是一件非常精緻的事情。

我認為我們總是談論人們開玩笑——尤其是在這個播客上。但我認為你決定要講的笑話中有一些非常有趣的東西不是這樣做，因為這也非常重要。它實際上並不是來自“我想採取行動”或“我不相信這種藝術形式”。去那裡，但知道什麼時候去那裡。

奇怪的是，我與這樣的笑話的關係就像我與伊斯蘭教的關係一樣，我對狂熱分子和那些從字面上理解它的人的最大問題是他們如此痴迷形式。我喜歡蘇菲派方法論的地方也許是，它更多的是關於靈魂，你所說的本質，你所說的美麗，這就是為什麼歌唱、詩歌和書法以及其他美麗的部分在世界範圍內蓬勃發展的伊斯蘭藝術就是受到這種影響。順便說一句，其他宗教信仰也有這樣的規定，例如《妥拉》和《塔木德》——非常具體，而且非常「根據阿拉姆語，就像這樣……」你會失去一些人。我最喜歡的一些東西是本質上打動人心的東西。我不知道它是什麼，我無法確定它是什麼，但它是人類獨有的東西。我試著提醒自己，因為有時我腦子裡想的太多，我對這部喜劇的事情非常用功，我就像，你還必須與人們交談，與他們的靈魂交談。這是一種藝術形式。

我記得我剛加入的時候每日秀2014 年。這是一片格子襯衫和 Warby Parker 眼鏡的海洋。我也向自己保證，如果我有一場演出，我會讓盡可能多的不同聲音進入房間。我非常想這麼做。我真的很高興地說，六年後，與我在 2014 年秋天走進的那個房間相比，這絕對是進步。但我們還有很長的路要走。我認為這些討論非常重要。

很多時候，當我們談論這些討論時——我希望添加這種程度的細微差別——人們認為進步是一種非常二元的二分法。作家室或組織是否存在不可挽回的種族主義和性別歧視、恐同和非包容性？不。不。取得進步的道路並不總是平坦的。因此，我們向前邁出了一步，也許有幾次我們後退了一步，然後我們又向前邁出了更多的一步。但我認為，我們透過進行令人不舒服的對話，正在向前邁出正確的一步。我與員工談論的一件事是，每個週期，我們都必須在這方面做得更好，無論是從組織角度、員工角度還是所有這些方面。我認為我們正處於這個非常偉大的時刻。這感覺很不舒服，而我正在看著這些對話的發生。但我認為這是必要的。

我取得了對我的社區來說罕見的成就，這就是成功，它使我脫離了我成長的社區。這並不意味著我可以分享或擴展它，對我來說這仍然是一件令人煩惱的事情。我可以參加《時代 100》或 Met Gala 或任何那些屬於「演藝界」的專屬場所，但這並不意味著我的表弟薩希爾也可以去。這並不意味著我姐姐可以走。這就是我所思考的問題，是的，很好，但這就是我認為缺少的東西。當它無法共享或擴展時，你就只是一個局外人。這並不是特別好。我的意思是，這對我來說很棒，但這不是我覺得最重要的事情。