奇異恩典這部電影以鮮豔的色彩使歷史性的表演變得人性化。照片：霓虹燈
有時你去看一場演出，得到的不僅僅是一場演出。有時，您離開會場時會對未來感到興奮。有時，在經歷了幾個小時的共同平靜和欣快感後，我們會感到一切煩惱都很容易解決，就像把我們困在正確的房間裡聽著正確的音樂一樣容易。光芒可以持續數天。偉大的現場專輯 - 請參閱：位於菲爾莫爾東,巴比倫巴士,康乃爾大學 5/8/77,洋基體育場現場直播卷。 1 和 2等等——捕捉的不僅僅是難忘旅行中的完美夜晚。它們是藝術家盛開時的快照。它們記錄了音樂作為一種公共體驗的力量，記錄了藝術家作為媒介的力量，記錄了樂團作為內在聲音和情感的翻譯者的力量，記錄了聽眾作為舞台散發的力量和魔力的容器的力量。
當我聽我最喜歡的現場專輯時，我發現自己在想像這個房間。洛杉磯瓦茨 (Watts) 教堂，艾瑞莎 (Aretha) 在此錄製了 1972 年雙現場專輯奇異恩典當我聽到它時，它就為我成形了。事實證明我正在投影。真正的新聖殿宣教浸信會教會和我想像的有點不一樣。真的，當我聽到富蘭克林女士錄製的熱情洋溢的讚美詩時，我想起了小時候在浸信會教堂唱歌的情景。無論你是否堅持教會，教會的方式都會伴隨你。這就是艾瑞莎與艾瑞莎的故事奇異恩典，不是嗎？艾瑞莎唱的每一首歌都帶有福音的色彩。無論她唱什麼，她的福音唱片都會成為她最暢銷的專輯。
我現在想知道為什麼艾瑞莎與奇異恩典，終於看到了雪倫波拉克紀錄片直到表演者和導演都去世後才向公眾公開，結束數十年來關於其發布的法律爭議。催化劑是什麼？是波拉克在沒有正確同步音訊的情況下拍攝這東西時犯的致命錯誤嗎？艾瑞莎不想讓人看到她辛苦地工作，渾身是汗，在歌曲間隙要水喝，就像她沉浸在精神中以至於忘記了周圍的環境一樣？也許 70 年代搖滾醫生的爆發讓她感到緊張。標籤們無恥地、焦急地試圖裝瓶蒙特利流行音樂那些年是閃電，但不是每個想成為搖滾明星的人也想成為電影明星。 (奇異恩典並不是這個時代唯一陷入困境的視聽項目。華納在 1970 年拍攝感恩至死樂隊巡演的計劃因樂隊向劇組人員注射迷幻藥而破裂。奇異恩典和聲音一樣有價值。
奇異恩典這部電影以鮮豔的色彩使歷史性的表演變得人性化。你會看到歌手全神貫注，發出令人驚嘆的歌聲，就像閃電劃過夜空。您還可以看到這位傳奇人物在休息時，當她的父親 CL 富蘭克林牧師第二天晚上進入房間時，她興高采烈地與家人聯繫。你會看到觀眾衷心地接受音樂，鼓掌、歡呼、歡呼和哭泣。你會看到滾石樂隊的米克·賈格爾和查理·瓦茨在會眾的後面跳舞。你會看到歡快的教堂儀式，例如南加州社區合唱團穿著閃閃發光的銀色服裝進行開場的兩步進行曲。充滿活力的英格爾伍德合唱團指揮亞歷山大·漢密爾頓（Alexander Hamilton）是一種享受，還有 SCCC 創始人詹姆斯·克利夫蘭牧師博士（Reverend Dr. James Cleveland），他本身就是福音音樂的強大力量。克里夫蘭是典型的浸信會傳教士的三重威脅。他演講、表演和主持，讓整個房間保持著高昂的氣氛和良好的幽默感。他很高興能有一位超級巨星分享他的講壇，也很高興能加入其中。新聖殿表演的原始零售版本中失去了一些這種輕鬆感。多年來，1999 年的豪華重製版是我們對這事件最準確的快照。
想像新聖殿的場景，讓人感覺一月的夜晚發生了一些特別而永恆的事。看著富蘭克林的會眾和唱詩班分崩離析毀滅性的十分鐘“奇異恩典”是一個啟示。福音是一種參與性的藝術形式。這是一個呼喚和回應。這是關於與你的同事和你的創造者交流。形式上的卓越是一種無私的分享和崇拜行為。這與流行音樂和靈魂音樂有很大不同，在流行音樂和靈魂音樂中，歌手通常是觀眾欣賞的焦點。艾瑞莎的姿勢奇異恩典莊嚴、端莊、快樂、眼睛微笑，這與她 1971 年春天在菲爾莫爾西演出時的威嚴氣勢不同。在新聖殿，你就在主面前。奇異恩典捕捉黑人教堂盛開的美麗，因為它最好的出口品之一回到家鄉舉行宮廷活動。它充滿了愛、歡樂、團結和精湛的音樂，如果你能在這麼多年後去劇院演出，那就去吧。
Philomena 
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