現代時期的作品陷入困境:歷史上許多最著名的故事都涉及某種程度的宗教衝突,但這些分歧對當代觀眾來說基本上是無法理解的。當然,我們會同意它,但電影製片人通常必須做很多工作才能讓我們對結果進行投資。否則,這就像觀看最喜歡的顏色是綠色的人和最喜歡的顏色是紫色的人之間的戰鬥一樣。誰在乎?

最喜歡的透過關注個人方面來解決這個問題托利黨和輝格黨之間的權力鬥爭,並且對雙方的動機都極度憤世嫉俗:這不在於誰對誰錯,而在於誰高誰低。這不是新人可用的方法蘇格蘭瑪麗女王,它希望成為一個男性統治世界中女性領導力的令人振奮的故事,因此需要我們非常關心天主教瑪麗、她的新教領主和新教伊麗莎白一世之間的爭端。把戲:用我同事的話來說,透過把名義上的皇室變成艾米莉·吉田,一位「醒來的失敗公主」。

在這方面,電影製片人遵循了歷史小說中既定的傳統。許多關於阿拉莫立場的電影都將其作為爭取自由的光榮最後立場而戰,卻沒有提到真正的德克薩斯人所爭取的自由是擁有奴隸的自由。甚至希拉蕊·曼特爾的狼廳其中一個場景是托馬斯·克倫威爾思考全民基本收入的好處。但蘇格蘭瑪麗女王最重要的是——很少有一部時代作品將如此多的進步的 21 世紀政治觀點融入到生活在 500 年前的人物的頭腦中。電影中最醒目的元素如何與歷史紀錄保持一致?讓我們來看看。

這部電影描繪了16 世紀的宮廷生活,其中有不少非白人演員,其中包括飾演伊麗莎白一世女侍者的嘉瑪·陳(Gemma Chan) 和飾演外交官的阿德里安·萊斯特(Adrian Lester )。
這個和其他不太一樣,但是也引起了一些關注,所以我們不妨談談。這裡與其說是寫實主義的嘗試,不如說是深思熟慮的創意選擇:導演喬西洛克來自英國戲劇界,英國戲劇界有著這種色盲選角的悠久傳統。 「我不打算導演一部全白人的時代劇,」洛克向媒體解釋。洛杉磯時代。 “這不是我想做的事。”

儘管成龍和萊斯特都扮演現實生活中的白人角色,但我們不需要進一步假設歷史上的英國有色人種為零。古典主義者瑪麗·比爾德 (Mary Beard) 似乎整個 2017 年都在與那些沮喪的BBC 一部描繪羅馬時代黑人的漫畫,注意到這樣的景象「在城市環境中並不令人驚訝」。即使在更偏僻的中世紀蘇格蘭,瑪麗的祖父蘇格蘭詹姆斯四世的宮廷也以許多來自蘇格蘭的人而聞名。非裔,有些作為僕人或音樂家,其他可能作為客人。 (儘管有色人種仍然令人好奇:會計記錄展示了國王的家人付給一名護士 28 先令,因為她給國王帶來了一個黑人嬰兒,被認為是一位宮廷音樂家的孩子,他想看看。

瑪麗返回蘇格蘭後的首要行動之一就是強調宗教寬容。
時代作品讓歷史人物支持宗教寬容。為什麼不呢?每個人都喜歡認為自己支持宗教寬容。但是,儘管瑪麗確實試圖以叛國罪對新教牧師約翰·諾克斯進行審判,但同情她統治的觀察家得出的結論是,與她那個時代的標準相比,她是非常寬容的。歷史學家雷切爾·傑濟爾斯基寫道,瑪麗的統治「以寬容和節制為標誌」。儘管瑪麗是天主教徒,但她抵達蘇格蘭是在蘇格蘭宗教改革讓加爾文主義者掌權後不久,耶濟爾斯基將她描述為「一位將她的王國的福祉置於宗教分歧之上的女王;一位虔誠的天主教徒,希望她的臣民能回到古老的教堂;然而,他拒絕排斥那些有著不同信仰的人。

然而,她這麼做並不是僅僅出於善意。作為宗教部落客 Ryan P. Hunter指出,瑪麗在法國長大,缺乏獨立的權力基礎,無法讓她挑戰蘇格蘭新教的霸權。她很寬容,因為咄咄逼人和對抗「從來都不是真正的選擇」。

瑪麗的統治遭到新教傳教士約翰·諾克斯的反對,他因她是女性而憎恨她。
諾克斯恨瑪麗不僅因為她是個女人,還因為她是個女人。他還恨她,因為他相信有限君主制。 (在另一個宇宙中,他是那個被喚醒的傳記片的人。)但不要誤會,他也確實討厭女人! 1558 年,諾克斯寫了一整本書,名為:第一聲號角:對抗怪物軍團[意義規則]女性人數,其中他將女性對男性的權威描述為對自然秩序的邪惡違反,並且溫和地說,一旦瑪麗登上王位,他就沒有改變主意。

在達恩利勳爵亨利·斯圖爾特深夜潛入她的房間並進行了一些冠軍舔陰後,瑪麗愛上了他。
我找不到任何證據表明這件事發生過。然而,有證據顯示達恩利總是變得怪異:蘇格蘭瑪麗女王.net報道稱他「參與了各種過度的性行為」。電影沒有提及的是,他是瑪麗的表弟,並認為他對蘇格蘭和英格蘭王位的要求即使不比瑪麗更好,也是平等的。 (此外,據一名蘇格蘭法醫學生稱,他看起來有點像湯姆希德斯頓.)

事實證明,達恩利更喜歡與男人為伴,女王的密友大衛·裡齊奧也是如此。他們睡在一起,雖然瑪麗對達恩利很生氣,但她原諒了裡齊奧。
這有點複雜。達恩利在選擇性伴侶時顯然是不加區別的,並且被認為在他年輕時在英國感染了梅毒。根據我們對達恩利的了解,有傳言說他與裡齊奧發生了性關係:根據艾莉森威爾的蘇格蘭女王瑪麗和達恩利勳爵被謀殺根據當代消息人士報道,裡齊奧被允許進入領主的“桌子、他的房間和他最秘密的想法”,據稱他們“一起躺在一張床上”。然而,約翰蓋伊的蘇格蘭女王指出許多這些故事的來源是英國大使托馬斯·蘭道夫,他是一個“敵對證人”,他竭盡全力讓達恩利難堪。

這部電影將裡齊奧描繪成瑪麗無害的同性戀最好的朋友,這是當代歷史小說中的一種流行讀物,因為它嘲笑了他是女王情人的說法,大多數歷史學家都認為這是一個用來為他的謀殺辯護的虛假藉口。但這兩種解釋之間存在著很大的空間。中世紀的政治權力與君主本人緊密相連,對裡齊奧來說,成為瑪麗的親密知己本身就是一種回報。無論裡齊奧和達恩利的關係真相如何,天主教瑪麗似乎不太可能如此輕視他與丈夫同床共枕,因為在 16 世紀,男性與男性發生性關係被視為異端罪行。 (不過,我明白為什麼這部電影向同性戀觀眾推銷自己會採取這種方法。

與達恩利上床後,裡齊奧暗示他是非二元性別。瑪麗接受了裡齊奧的本來面目。
雖然中世紀的英國確實包含今天可能被認為是跨性別的人,這似乎是一種創造性的自由。

最糟糕的部分有多準確蘇格蘭瑪麗女王