今年十一月你該讀的七本新書

1979 年，佩格斯諾斯底福音對「偽經」古代文本的分析，打開了基督教教義的大門。幾年後，這位宗教學者在一年之內失去了年幼的兒子和​​丈夫——這種命運與她最喜歡的科目之一《約伯記》相符。佩格爾斯以清晰、毫不留情的散文將個人的哀悼、學術的嚴謹以及對靈性的安慰和不足的最明智的現代證明之一融為一體。回憶錄中的一場小革命，與她幾十年前在神學領域所領導的革命相媲美。

如果你已經在柏林作品中走到這一步，抵抗是徒勞無功的。這位流浪且陷入困境的作家於 2004 年去世，但她的 76 篇短篇小說中有一半以上是在三年前發表的。清潔女工手冊，使她成為死後的文學明星。天堂之夜製作了另外 22 個故事，其中包括柏林與著名的壞演員和工作人​​員遭遇的虛構版本鬣蜥之夜。歡迎回家這本書由伯林零碎、未完成的回憶錄組成，重點介紹了一位作家的生活，她的生活和她的小說一樣狂野而悲慘。（註：這兩本書均可透過下面的連結取得。）

20 世紀的一隻白色雄性（猶太）獅子很好地體現了不要與英雄見面的警告。他的後半生非常值得研究（在萊德精彩傳記的第二部分中），其中一個原因是它與不斷變化的世界的不同。 1964年之後赫佐格使他聞名於世的貝婁變得更加保守和專橫——尤其是對女性。 《利德》也展示了貝婁小說的傳記性有多深：在戰後美國鍍金框架中的無情的自傳小說。

說這是約翰遜應得的傳記並不是對他的恭維。蘭斯特優雅而堅定地把這位長壽的美國現代主義海報男孩描繪成一個擁有巨大力量的人，但他也有更大的缺點——對自我推銷的渴望；他對納粹的同情，儘管他是同性戀，他對客戶的靈活性以及風格的僵化。同樣重要的是，蘭斯特用他來指出現代主義者的不道德——具有巨大盲點的社會夢想家，對權力和金錢負有責任，無論誰擁有權力和金錢。 （劇透警告：約翰遜與川普合作。）

這部以加州內陸帝國腹地為背景的黑色電影的主角應該是查爾斯·海斯特，他是一名逃亡者的救援者，他將受傷的野生動物（人和動物）關在自己的辦公室裡。但這個頭銜最終屬於這本書的真正主角，紐約人菲比·西格勒，她呼籲海斯特尋找一名失蹤的紐約女孩。在萊瑟姆成功回歸這一流派的過程中，她發現的遠不止這些——前烏托邦邪教的交戰派系，以及最終她自己的野性精神。

莫里斯·斯威夫特可能不算是小說家，但他所繼承的文學傳統可以追溯到帕特里夏·海史密斯。博因的主角是湯姆·里普利（Tom Ripley），飾演文學攀登者，我們第一次見到他是透過他的第一個受害者——一位年邁的德國作家的眼睛。史威夫特把他年長的導師最黑暗的秘密變成了極其薄弱的小說，並且再也沒有回頭；唯一能看穿他的人是戈爾·維達爾（Gore Vidal），他的插曲極其詼諧。博因的小說是關於高雅文學的，但有著較低的、更有趣的野心，在這方面它取得了巨大的成功。

這部以尼日利亞拉各斯為背景的處女作，由非謀殺的兄弟科雷德（Korede）擔任旁白，從字面上看，有一些誘人的輕率內容。她的妹妹阿尤拉（Ayoola）迄今已派出三名男友，其中還有護士科雷德（Korede）協助處理屍體。隨著科雷德暗戀的一名男子開始與阿尤拉約會，賭注也隨之增加。當她思考如何在不暴露自己和妹妹的情況下警告他時，另一個追求者出現了。布雷斯韋特為驚悚遊戲帶來了諷刺、輕鬆和冷靜，以及該類型中獨特的氛圍。