週五發布 戒指,超自然恐怖系列的第三部,15 年前首次從日本引進美國。原來的戒指,導演戈爾維賓斯基 (Gore Verbinski) 對熱門日本恐怖電影的原創演繹林古票房收入數億美元,確實是有史以來最恐怖的 PG-13 恐怖電影之一。三年後,明星娜歐蜜華茲 (Naomi Watts) 回歸拍攝續集,該片見證了原創林古導演中田英夫加盟執導。指環二似乎已經為成功做好了準備,但它在評論界和商業上都令人失望。
所以,現在我們有戒指,美國恐怖片翻拍系列中的第三部電影收益遞減。你可以去看吧…或者你可以看一部關於相同主題的更有趣的電影。兩週前,2016 年電影貞子VS.卡亞庫,日本兩部《泰坦尼克號》系列的巔峰之作,在串流媒體服務上獨家首映不寒而慄,一個僅限恐怖的數位電影庫。歸結為最簡單的術語,這就是 J 恐怖片佛萊迪與傑森: 電影裡有林古的山村貞子(在美國版本中被稱為 Samara 的角色)對抗十溫佐伯佳哉子(Kayako Saeki)(她在美國電影中保留了自己的名字)怨恨電影)。她們都是因憤怒和不公義而誕生的惡魔,都是被謀殺的女人,她們的靈魂注定要永遠尋求復仇。這林古和十溫電影宇宙以前是分開存在的,但在總共 14 部電影之後,兩條流終於交叉,希望結束貞子和伽椰子的可怕統治。如何?當然是讓他們戰鬥至死。畢竟,唯一強大到足以摧毀一個詛咒的東西就是另一個詛咒。
這部續集還有必要嗎?當然不是,也不是戒指。但是,作為一個美國人,這部電影值得一看,原因不僅僅是廉價的尖叫。作為電影來說,還可以;作為研究一系列幾十年來一直在傳播的外國神話的工具,它非常棒。你不必看完這兩個系列的每一部就能獲得很多收穫貞子VS.我可以,但如果你好奇的話,這是背景故事。
這十溫電影系列始於 1998 年,由清水隆導演的兩部短片開始,片澄和4444444444,我們在其中遇到了該系列的兩個主要反派:伽椰子和一個非常可怕的小男孩,名叫敏夫。從這兩部短片中誕生了第一部完整的長片,珠溫:詛咒,2000 年,以及接下來的四年珠溫:詛咒2,珠溫:怨恨,和咒怨2。每部電影都由簡短的小插曲組成,詳細描述了進入者的命運Kayako 鬼魂居住的鬼屋。清水退出特許經營權後,事情變得更加自由。珠溫:白幽靈,珠溫:黑幽靈,珠溫:終結的開始, 和珠溫:最終的詛咒重新混合了系列的起源神話,但保留了相同的DNA:一個在生活中被邪惡處決的人會成為一個復仇的靈魂,會吞噬任何侵犯他們空間的人。
林古開闢了類似的電影道路。這個想法在鈴木浩司的一本書中得以實現,該書於 1995 年首次被改編成電視電影《戒指:完全盤。兩部影片都包含了貞子的版本,她是一個住在井底的惡靈,直到被詛咒錄像帶釋放出來,但直到三年後,導演中田秀夫出現並製作了這部電影。戒指,我們會看到特許經營權形成我們今天所知的形狀。中田留下來林古透過其續集,林古2,但沒有導演前傳,林古 0,或任何一部更轟動的衍生電影,貞子 3D和貞子2 3D。
所有這些電影最有趣的一點是,尤其是與美國翻拍的電影相比,存在這些詛咒的社區對正在發生的事情有一個普遍的了解。女學生嘲笑被詛咒的錄影帶或佐伯家,並互相傳遞這些都市傳說的口述歷史。成年人警告他們的孩子不要讓自己接觸精神上有毒的元素,以免他們把詛咒帶入自己的生活。人們定期向女祭司、靈媒和具有超感官能力的人尋求精神指導或保護,這些人物的建議具有重大意義。雖然像貞子和伽椰子這樣的惡魔的出現肯定不是日常生活的一部分,但他們的存在這一事實經常被人們懷著崇敬的心情低聲談論,而那些頑固的人物堅持對周圍發生的大量謀殺案做出「理性解釋」是例外,而不是規則。日本恐怖片與神話和精神有著密切的關係,這將惡棍變成了可怕事件的(相對)邏輯延伸,而不僅僅是惡意的畸變。
在貞子VS.我可以,主要對手是一對正在參加民俗研討會的大學生。當我們見到他們時,他們的教授正在解釋貞子的傳奇,這不僅讓我們對即將發生的故事有了元意識,而且還意味著有一位針對這些角色的專家和觀眾。因為現在一切都比90年代發生得更快,所以觀看被詛咒的影片後你的生存天數已經從七天縮短到兩天,這大大加快了敘事速度。不過,故事中最好的補充是Keizo,一個趾高氣揚的牧師,和他的學徒,一個具有高度感知能力的盲人小女孩,她不會讓你對精神領域產生懷疑。對於那些跑過這兩個系列的馬拉鬆的人來說,她就像是第四面牆的打破者。他們知道規則,她也知道,如果你不讓她和她的老闆做他們的工作,那麼歡迎你走開去死。
這個小學徒直接反駁了美國電影中兩個最大的敘事問題戒指和怨恨特許經營權(和J-恐怖移植一般):她將詛咒確定為事實,而不是假設。除了每部電影中對惡靈的簡短介紹之外,美國觀眾並沒有對惡棍背後的傳說感興趣,也沒有對角色本身感興趣。他們只是沒有文化背景。美國角色感覺像是日本故事中的闖入者,因為每部電影都必須投入大量的銀幕時間一遍又一遍地解釋詛咒。主角們覺得自己快要瘋了,因為沒有人能夠了解這些壓迫力量所代表的東西。那些能夠進入靈界的人都是邊緣人,不值得信任。以維賓斯基為例指環主角艾丹確實擁有超自然視覺的天賦,但他基本上是被寫成一個患有社交障礙的孩子。
相反,日本電影中的角色在第一次面對詛咒時往往會經歷短暫的震驚——一個從電視裡爬出來的女人會大吃一驚。任何人- 但在最初的創傷消退後,情節很快轉變為評估如何消除邪惡,而不是反覆質疑它為何存在。在怨恨電影中,這甚至可能導致日本角色必須解碼他們的文化以幫助白人英雄了解正在發生的事情的繁瑣問題。他們描繪出神話傳說和起源故事,卻被告知「一定有更好的解釋」來解決他們的麻煩。在美國第三怨恨電影中,唯一的日本角色的死亡是白人角色拒絕相信她所看到的直接結果——儘管事實上她已經被明確告知正在發生的事情以及如何阻止它。這幾乎足以讓你開始支持薩馬拉和卡亞科,這樣他們的目標最終就會為他們堅決拒絕相信自己的眼睛付出代價。
如果你看夠了十溫和林古電影中,你開始吸收敘事規範。幾乎每部電影中不可避免地都會有這樣一個時刻,有人解釋為什麼貞子和伽椰子一開始如此生氣,但一旦建立了參考資料,每個人都會很快繼續他們的生活。在日本傳說中,人類和精神世界彼此接近,即使這對美國觀眾來說不是一種本土體驗,沉浸在神話中可以讓你獲得更好的電影體驗:你可以理解節奏和比喻,為世界各地的人們與這個世界和另一個世界的抽像元素互動的方式創造一個視窗。通往的路貞子VS.我可以也許這是一個很長的故事,而且並不是沿途的每一站都是電影史上的高峰,但這比觀看借來的鬼故事的第三輪要豐富得多。此外,如果你打算花時間觀看續集的續集,那也可能是以惡魔對惡魔的鬥毆達到高潮的那部,獲勝者將獲得首席靈魂奪取者的地位。這更有趣,而且您也可能會學到一些東西。