裘德洛飾演教宗庇護十三世。照片：詹尼·菲奧裡托/HBO
現在正如我母親所說，我們用煤氣做飯。後非常有趣又非常混亂的首次亮相，我們終於看到這位年輕教宗是由什麼組成的了。 （主要是櫻桃可樂零和香煙。）
第一集的電影風格從一開始就佔據了主導地位，尤其是保羅·索倫蒂諾（Paolo Sorrentino）對優雅與低俗的融合的熱愛。我們有一場光榮的無聲足球比賽，由穿著習慣的修女、紅衣主教穿好衣服、紅衣主教檢查他們的iPad、紅衣主教讓下屬向他們的屁股注射藥物，以及興高采烈的朝聖者在前往梵蒂岡的途中歡快地唱著流行歌曲。這是一部藝術片，但也是一部緋聞女孩，他發電報說。但我不得不說，它確實有效。這個節目應該會很有趣！荒誕是經過精心培養的，瓷器店裡的公牛滑稽動作是經過考驗的真正喜劇。如果你在咯咯笑，那是索倫提諾故意的。
在開場場景中（一個直接的例子是的，這很有趣），一位瘦弱迷人的金發女郎正在被她的丈夫殘酷地操弄，她的丈夫是穿著鮮豔的瑞士衛隊成員之一，跳舞侍奉著教皇，而她則咬緊牙關，對著他們頭頂上的十字架低聲祈禱。性是為了繁衍後代，她一邊輕聲地斥責他，一邊用手指撫摸她的念珠，所以你知道，隨著節目的進展，我們會更好地了解這位女士。我對此表示歡迎。
同時，在一系列令人畏縮的解僱和侮辱中，庇護十三世疏遠並恐嚇了他在第一集中未能阻止的所有人。他對待負責羅馬教廷行銷的女商人索菲亞·德布瓦 (Sofia Debois) 的態度最為慎重，他戲弄她，讓她失望，但似乎還是從中得到了樂趣。長著一張臉算什麼輕微地太陽穴周圍灰色的天使，索菲亞和行銷人員非常興奮地把裘德·洛的光輝馬克杯貼在盡可能多的茶巾、盤子、汽車遮陽罩、掛毯和鹽罐和胡椒瓶上，因為他們的倉庫可能會設法攪動出去。當然，皮烏斯最喜歡的就是讓人們失望，並宣布他從未允許自己被拍照（？！），也不允許他的肖像複製品流出。沒有什麼生意比得上教皇生意了，這對索菲亞的精神來說是一個明顯的打擊，即使他解釋說他正在拉班克斯或傻朋克。
當天異常殘酷的解職——也是我們第一個真正暗示庇護十三世對教會有一個超級反動議程的——是樞機主教馬裡奧·阿森特（Mario Assente）的解職，他是天主教省長。神職人員集會。由出色的毛里齊奧·隆巴迪（Maurizio Lombardi）扮演的阿森特（Assente）是教廷內的自由派人物，正如他在直接詢問時承認的那樣，他從未在選舉中投票給庇護。他是一位自由主義改革家，並且（有充分理由）擔心，如果庇護是詹姆斯·克倫威爾的紅衣主教斯賓塞的弟子，他計劃將教會倒退幾十年，甚至幾個世紀。
皮烏斯在感謝阿森特的誠實和透明之後，向他提出了一個冷靜而直接的問題：“你是同性戀嗎？”當聽到阿森特猶豫地給予肯定的回答時，他按下了可怕的餐桌蜂鳴器，把他帶走了。這一集的爆笑時刻之一（對於庇護和我們自己來說）是充滿活力的“吃零食的時間到了，聖父！”修女想出了一個看似合理的藉口，把他從會議中救出來。
第一集結束後，我說我很高興黛安基頓能為節目做出更多貢獻，但我很遺憾地告訴大家，她到目前為止還不是很好。她的妹妹瑪麗作為一個視覺笑話比作為一個角色更適合。 （當皮烏斯深夜出人意料地來到她的房間時，他發現她穿著一件T 卹，上面寫著：「我是處女，但這是一件舊襯衫。」）瑪麗聲稱愛萊尼和他脾氣暴躁的薑黃色養兄弟，紅衣主教安德魯·杜索里爾（Andrew Dussolier）堅信前者是名副其實的聖人，但她只是沒有充分宣傳這一點。史賓塞樞機主教讓我們更了解了倫尼貝拉多 (Lenny Belardo) 在成為教宗之前的樣子。他異常的憤怒和痛苦顯示萊尼的背叛讓他完全措手不及。史賓塞對被安撫不感興趣，他對被告知這是最好的不感興趣，而且他非常對萊尼暗示他對他有計劃表示懷疑。
更輕鬆的消息是，我答應給你一隻袋鼠，現在可以交付它：皮烏斯在翻閱信徒的禮物時，根據他的要求，在中央倉庫中妥善收集了禮物，皮烏斯發現了一隻名副其實的袋鼠，他以非常大的方式從籠子裡釋放了它。自由威利這個序列似乎證實了瑪麗修女的懷疑，即他可以控制動物，在樹上唱歌，並且在裘德·洛面具下戴著真正的耶穌基督的臉。這讓人想起劇中的場景女王在哪裡海倫米倫和雄偉的雄鹿站在那裡互相看著，分別是帝王，直到她將他從接近的步槍中趕走。希望袋鼠不會最終死在平板上，以便讓萊尼了解死亡。
沃耶洛樞機主教在這一集中的出現程度比上一集要少，儘管他和瑪麗修女因各自無法控制皮烏斯而建立了一種不安的聯繫。部分原因是皮烏斯花更多時間與貝爾納多·古鐵雷斯蒙席在一起，貝爾納多·古鐵雷斯蒙席是一位安靜且虔誠的宗教人士，目前擔任教廷司儀。古鐵雷斯（以及皮烏斯對他的明顯喜愛）是一個非常有趣的發展的基石：該劇對真正的虔誠和宗教信仰的尊重。我懷疑美國天主教徒會喜歡這個節目的原因之一（我自己是新教徒，但來自天主教家庭）是很大程度上取決於如何描繪信徒。如果聖彼得廣場上的人群被認為是愚蠢或無知的，那麼遊戲就結束了，但情況並非如此，至少到目前為止。美國天主教徒通常很樂意取笑羅馬、神職人員和教義問答——請參閱：泰德神父——但他們對被當作棋子的興趣要小得多。紙牌梵蒂岡設想。庇護自己的信仰問題是開放式的，這當然有幫助：他對上帝的巨大沉默深感擔憂，他提出並撤回了關於缺乏信仰的斷言，但他立即而明顯地回應了古鐵雷斯對瑪麗的情感崇拜和神聖家族。他甚至輕輕地碰了碰他的手臂，這與他向別人提供的沾沾自喜的環吻相去甚遠。
然後，當然，我們開始講道。它可以被仁慈地稱為“穀倉燃燒者”，也許是多年前在他被嬉皮士父母遺棄的嚴酷考驗中形成的。庇護對聚集在聖彼得廣場的信徒進行口頭地毯式轟炸，因為他知道自己比他們更接近上帝，那些懷疑上帝存在的人只應該得到他的蔑視和憤怒。他們配不上他。他們甚至不配看到他的臉。他以光榮而惡毒的方式怒氣沖沖地走了。
我認為，皮烏斯鄙視的關鍵在於他與古鐵雷斯關於遊客的對話。對皮烏斯來說，教會的平信徒是遊客；他們只是路過。這就是為什麼他的講道強調你不能對上帝半途而廢，你需要百分之百地投入，而且必須是你的一生。 “一天二十四小時。”難怪上帝可怕的沉默對他如此沉重。難怪古鐵雷斯小時候對聖職的更具體的召喚給皮烏斯留下了深刻的印象，並讓皮烏斯暫時沉默了。
在這次講道之後，我們看到沃耶洛對他的陰謀所帶來的後果感到震驚，祈求上帝寬恕他為拯救教會免受庇護十三世的侵害而做出的可怕事情。我們都是非常很高興知道這些可怕的事情會帶來什麼。
Philomena 
Philomena 
Philomena