「甘蔗」：聖丹斯評論

目錄。朱利安·勇敢的噪音貓，艾蜜莉·卡西。美國/加拿大，2024 年。

在Julian Brave NoiseCat 和Emily Kassie 這部出色的、毀滅性的紀錄片中，加拿大原住民部落遭受的代際創傷從未停下來，講述了國家資助的天主教種族隔離寄宿學校的故事，這些學校旨在“擺脫印第安人問題」。由於仍然難以表達，這裡的悲傷更加強烈：悚受害兒童將自己的痛苦帶進了沒有標記的墳墓，而且往往更願意這樣做，而不是談論過去。

重要的記錄和藝術的清算

這個故事引起了很多關注，其中涉及 2021 年加拿大部分地區因發現此類無標記墳墓而點燃教堂的事件。然而，這並不是對原住民的又一次不公正的膚淺敘事。它深入骨髓。一些高品質的規格、深思熟慮和個性化的方面以及始終超越時刻標記的靈性感悚作為重要的記錄和藝術的清算。該片在聖丹斯電影節全球首映後應該會引起人們的高度興趣，這可能是史柯西斯關於原住民部落的作品奠定了基礎。花月殺手。

NoiseCat 的個人經歷是影片記錄一個多世紀虐待行為的支柱：儘管他是兒子和孫子，但他的親戚發現在聯合導演艾米麗·卡西的鏡頭前很難說話。部分倖存者仍然不明白：在某些情況下，不公正確實寫在他們的臉上和他們的 DNA 上。

天主教會把罪惡的概念帶到了威廉斯湖的聖約瑟夫教堂和鄰近的甘蔗保留地，以及加拿大和北美的許多地方，NoiseCat 的電影確實一度蜿蜒到梵蒂岡尋找答案。你可以想像，澳大利亞或愛爾蘭類似暴行的痛苦迴聲凸顯了配樂，儘管施虐者牧師的姓氏的嚴峻點名表明愛爾蘭也出​​口和傳播了其苦難。

全世界仍然想知道，這種種族主義、宗教管理的對嬰兒和兒童的傷害和虐待是如何開始的，又是如何允許這種現象持續這麼長時間的——最後一個這樣的管教所直到1997 年才關閉？人們仍在為所發生的事情自殺。不過，不要問加拿大總理賈斯汀·杜魯道或教宗方濟各，因為他們遲來的道歉並沒有揭露他們機構的罪惡。

朱利安噪音貓的父親艾德並不「老」：正如影片最終揭示的那樣，他於 1959 年出生在這些機構之一，並被扔進垃圾桶進行焚燒。對過去的恐懼在他內心肆虐（「我出生在一所教會學校，然後被拋棄了」）。他的母親無法忍受談論這些她因此被進一步監禁的事件。黑暗已經伸手削弱朱利安的存在。

他們並不孤單，因為悚說明。他們的語言 Secwepemctsin 已經不再被日常使用，但這個社區仍然存在，由堅忍的夏琳·貝洛 (Charlene Belleau) 領導的調查人員幾十年來一直在施加壓力。他們永遠不會停止。 “他們以為我們會傻一輩子嗎？”她一邊問道，一邊小心翼翼地將照片釘在白板上，並用紅線將那些被忽視的痛苦的死去的嬰兒、死去的兒童和老年受害者與一系列可恥的照片聯繫起來，照片中的神職人員早已離開，並因虐待而被轉移到其他教區。麥克唐納、凱西、麥格拉思、道蒂、奧康納：父輩們犯下的罪孽太多了。

然而，部落士兵卻堅定不移地繼續前進。 NoiseCat的電影並不是一部部落魄的電影，也不是一部保留的痛苦回憶錄，儘管鬥爭的後果非常明顯。美麗的環境（正如他們所唱的那樣，“加拿大都是印第安人的土地”）的純粹力量和他們生活中明顯固有的自然力量使這些原住民變得更加強大，這是他們的對手夢寐以求的。成為。