巴拿馬導演安娜·埃琳娜·特赫拉試圖透過她的處女作來表達她矛盾的身份潘基亞科，光明未來競賽片在鹿特丹國際電影節上放映。
一方面，她為自己的國家感到自豪，她說“我只想在巴拿馬工作。”然而，她也意識到，對於作為重點關注的原住民社區來說，潘基亞科，她是個局外人。
「這對我來說很困難：我們在那裡待了八週，然後情況就改變了。你在人們的生活中，然後你說「現在我們要走了」？再見！她說。 ？與社區合作從來都不是浪漫的事。
影片透過類似的視角來體驗老漁夫塞巴爾多的視角，他在葡萄牙漁港工作了多年，但回到了他年輕時的領土，反思了他的文化遺產。
就像特赫拉的大部分作品一樣，這個角色是虛構的，也是演員塞巴爾多·德萊昂的現實生活的混合體，這是他的第一個銀幕角色。
2017 年，特赫拉遇見他時，他已經寫好了劇本，當時他住在葡萄牙，而她則在巴塞隆納；這次遭遇重新塑造了她的處女作。
“他告訴我他想[返回巴拿馬]，我開始重寫劇本，因為我看到這種衝突在他身上仍然存在。”
特赫拉沒有學過電影，而是在西班牙擔任演員和表演藝術家，她利用了所有資源來實現這個劇本。
2017 年至 2018 年，她參加了七個不同的實驗室和市場，包括透過翠貝卡電影學院 (Tribeca Film Institute) 的 TFI Network；智利科內克塔；古巴的新米拉達斯；以及 Ventana Sur 的 Primer Corte 實驗室。
“聽取意見很重要，”她承認。但這也要求她堅持自己的立場，包括拍攝一場長達八分鐘的水邊葬禮場景。 「人們說『這太分散注意力了』。我說，“這是這部電影中我最喜歡的東西！”她笑了。 ？我不知道為什麼，我感覺它。
大部分資金來自巴拿馬 500 基金、巴拿馬電影基金和巴拿馬國際電影節 Primera Mirada 後製基金，葡萄牙的私人資金也提供了補充。
恭敬拍攝
特杰拉矛盾的身份體現在她對杜勒加亞語的理解上，杜勒加亞語是電影中土著杜勒人的語言。她不會說，但能聽懂一些零碎的話。 “這是一種美麗的語言，但它像日語，因為它是多語義的，”她說。
例如，Dule 中的“攝影師”一詞分為三個部分： WAH-gah（意思是「外國的」）； BUR-bah（意思是？靈魂？）； ？ （意思是？獵人？）。這些拼字是語音的；作為一種黏著性語言，杜勒加亞語沒有西方文字，而是以一系列圖像形式書寫。
翻譯成「外國靈魂獵人」？暗示了對拍攝影像的不信任，特杰拉在整個拍攝過程中都意識到了這種情緒。
“我去拍攝一個出生儀式，為此我們準備了一個小時，”她說。然後，就在攝影機即將啟動時，杜勒「開始尖叫」。
？她說。 ？ 我想拍攝其他東西。但他們覺得這不尊重。我說，“如果你感覺到了，也許我們不需要這樣做。”
近年來，巴拿馬透過莫薩克馮塞卡律師事務所和「巴拿馬文件」成為詐欺和逃稅天堂，成為國際頭條新聞。醜聞。
特赫拉熱衷於證明她的出生國有不同的身份：一種複雜的身份，但超越了富有的外來者的活動。
？她說。
該影片的片名取自一位土著男子的名字，這位土著男子向 16 世紀西班牙探險家瓦斯科·努涅斯·德巴爾博亞展示了通往「南海」的道路。 ？我們現在所說的太平洋。努涅斯因「發現」而永垂不朽。在巴拿馬文化中，出現在貨幣、街道名稱和國家獎項上；潘基亞科是一個不太出名的名字。
？特赫拉說。 “正是在兩海之間徘徊的靈魂，因為將這個消息告訴了巴爾博亞而感到悲傷。”
Arlene 
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