智利電影製片人塞巴斯蒂安·萊利奧 (Sebastian Lelio) 從未在愛爾蘭生活過，他的出生地距離他的第三部英語電影的拍攝地 7,000 多英里奇蹟。然而從很多方面來說，這位拉丁美洲人都是這項工作的完美導演。該片改編自愛爾蘭裔加拿大人的電影，繼在特柳賴德首次公開放映後，於 9 月 13 日在 TIFF 進行加拿大首映。房間作者艾瑪·多諾霍的同名小說，其靈感來自維多利亞時代“禁食女孩”現象。他們可以在看似不吃東西的情況下存活很久。
佛羅倫斯·皮尤(Florence Pugh) 飾演利布·懷特(Lib Wright)，她是一位虛構的南丁格爾護士，在1860 年代，一個全男性的宗教當地人鎮議會將她從英國召喚到飢荒後的愛爾蘭。她將調查 11 歲女孩安娜（基拉卡西迪勳爵飾）的案件，她已經幾個月沒有吃過任何東西了。 「也許我在智利南部的一個小鎮長大，當時是一個超級天主教國家[奧古斯托·皮諾切特]獨裁統治時期，這就是我進入[這個故事]的方式，？導演在聖地牙哥透過 Zoom 說。 “我覺得我了解動態，儘管我來自很遠的地方，而且英語不是我的母語。”
奇蹟它集歷史劇、哲學探究和對當代的評論於一體，也加入了一點元電影。這也是典型的 Lelio 領地，因為它支持那些面對社會規範的女性？就像他的奧斯卡得主一樣一個了不起的女人, 以前的英語電影格洛麗亞·貝爾（根據自己的改編格洛麗亞） 和不服從，以及即將到來的新娘A24（萊利奧目前正在開發劇本，但不想猜測這是否會是他的下一部電影）。
在奇蹟神聖的正統觀念是天主教會的教義，也是專制的鎮父們的教義，他們只想得到他們能處理的答案。賴特和一名修女輪流觀察這個孩子，孩子的家人每天都在守夜。女孩看起來並沒有特別不適，並相信她正在靠著「天上的嗎哪」維持生命。不久之後，敬畏上帝的朝聖者和一位來自倫敦的懷疑的記者（湯姆伯克飾演）就開始在這個地方閒逛。
團隊努力
除了皮尤、伯克以及包括塞倫·希德和托比·瓊斯在內的一流演員陣容外，這部英國-愛爾蘭聯合製作的其他王牌演員還包括Element Pictures 的製片人艾德·吉尼(Ed Guney) 以及她與朱麗葉經營的House Productions 公司的泰莎·羅斯(Tessa Ross)。 Howell 和 Element 的 Andrew Lowe 也擔任製作。 ？不服從,?萊裡奧說，當製片人找到他時，他就被迷住了。 ？ 我發現它非常扣人心弦，並且喜歡它最後升級的方式。就像在電影中一樣，你試圖了解正在發生的事情以及誰是幕後黑手（如果有的話）。
萊裡奧和多諾霍與麥克白夫人編劇愛麗絲·伯奇。 2021 年初，製片人邀請了電影明星 Pugh 擔任主角。盛夏,麥克白夫人和威尼斯首映別擔心親愛的。她只需要幾天就答應了。 “當我知道《自由》將由佛羅倫薩轉播時，我就知道我們有一部電影了，”萊裡奧說，他形容皮尤「偉大」。該項目被推向市場，Netflix 搶購了全球版權。這部為期七週的製作於去年九月開始，外景在都柏林郊外拍攝一小時左右，內景則在首都拍攝。
萊裡奧承認，雖然導演一部英語電影很棘手，但它本身並沒有太大的挑戰性。 Covid-19協議讓事情變得更加惡化。 “面具讓事情變得超級困難，”他回憶道。為了進行指導，你必須對團隊有強烈的表現力，而聲音和語言是最重要的工具。我的英語並不完美，有時當我需要時間找到單字時，面具讓我變得很困難。
信仰系統
信仰與理性的碰撞奇蹟。我們了解到，賴特與弗洛倫斯·南丁格爾一起在克里米亞戰爭中照顧士兵，她是一個理性但傷痕累累的人物，最初為她的觀察者角色帶來了嚴厲的舉止。與安娜相處一段時間後，護士表現出願意適應並傾聽她的心聲。同時，她所報告的男人們仍然堅持他們的教義觀點。
“我喜歡 Lib 這個角色，因為你可以說她堅信理性是[前進]的道路，而她必須超越這一點，？”萊裡奧說。護理師接受過科學訓練嗎？ “一個不斷發展的信仰體系？” ？而男性則處於這個範圍的其他位置。 ？不同之處在於，通常信仰是一個固定的信仰體系，這就是問題開始的時候。我並不是提倡反對信仰。我提倡精神和智力上的靈活性。
這位智利電影製片人也被吸引奇蹟因為這個故事的中心是一個女人和一個女孩之間的關係——而不是浪漫或其他什麼？他傾身向前。 “每當我收到劇本、小說或可以拍成電影的東西時，當它是關於一個女人時，我的態度就會改變。”
他最近發現了 1998 年學生時代在聖地牙哥電影學院拍攝的第一個練習。 ？所以它就在那裡，你知道嗎？當他製作時格洛麗亞該劇講述了一位自由奔放的老年女性的故事，由寶琳娜·加西亞(Paulina Garcia) 飾演，她憑藉該角色贏得了2013 年柏林電影節銀熊獎。人們相信他想講述一個關於一個自由奔放的老年女性的故事。
？他說。 「2017 年之後，世界試圖改變，現在更[可以接受]為什麼，作為一個男人，我公平地描繪一個女人的性格，帶著真正的興趣，甚至欽佩。”但他不贊同聖徒傳，而是小心翼翼地呈現他的主角？ ？一個人？
與同胞巴勃羅·拉臘因不同，萊利奧不再公開講述皮諾切特政權的故事，這些故事在他年輕時給智利蒙上了陰影。然而，這段令人毛骨悚然的歷史不可避免地影響了他的電影製作方式。 ？他談到了 20 世紀 80 年代的成長。 ？現在它正在改變，但我確實相信我與故事的聯繫可能與我長大的地方以及宗教在這裡的重要性以及這種強烈的意識形態的強加有關。
“現在我們正在解構這個社會，”他繼續說。 “這就是為什麼我們擁有主觀的、集體的故事和信仰體係很重要。”信念是一種你堅持並堅持的思想，但思想是可以重新思考的。你可以對一個想法進行逆向工程嗎？這就是我們作為一個國家正在做的事情，我們說，“讓我們寫另一個故事，另一部憲法，一部團結我們的憲法，而不是由獨裁者強加的，因此它具有合法性。”
世界觀的衝突以及人物和社區的故事和信仰的方式奇蹟萊裡奧堅持認為，塑造他們的命運使這部電影在今天具有現實意義。 ？ 我們正處於說故事的過程中。說故事不僅是娛樂，也是娛樂。說故事就是政治，我們必須能夠在電影中為自己以及我們共同創造的社會創造美麗、公平、鼓舞人心的故事。
Arlene 
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