'Tháng 9 năm 1923': Tạp chí Busan

Đạo diễn: Tatsuya Mori. Nhật Bản. 2023. 137 phút

Một số hiểu biết về lịch sử giữa Nhật Bản và Hàn Quốc có thể hữu ích trước khi tiếp cậntháng 9 năm 1923. Có vẻ như nó sẽ gây được tiếng vang có ý nghĩa nhất ở hai quốc gia đó, nhưng đạo diễn Tatsuya Mori đã đầu tư cho bộ phim của mình đủ màu sắc, nhân vật và tình tiết để khán giả quốc tế có thể tiếp cận được. Vượt qua sự trì trệ ban đầu, nó xây dựng thành một sự tái hiện mạnh mẽ về thái độ dẫn đến một vụ thảm sát kinh hoàng sau trận động đất lớn Kanto 100 năm trước. Được phát hành tại Nhật Bản nhân dịp kỷ niệm 100 năm đó vào ngày 1 tháng 9, phim có thể thu hút sự chú ý rộng rãi hơn sau buổi ra mắt quốc tế tại Busan.

Vượt qua sự trì trệ ban đầu, nó trở thành một trò giải trí mạnh mẽ

Tác phẩm kịch tính đầu tiên của nhà làm phim tài liệu Mori bắt đầu một cách có vẻ yên bình. Nó có cảm giác như một tác phẩm chuyển thể văn học nghiêm túc, tôn trọng được đặt ở đâu đó giữa Gustave Flaubert và Yukio Mishima. Cựu giáo viên bị tổn thương Tomokaku Sawada (Arata Iura) và vợ Shizuko (Rena Tanaka) trở về nhà từ Hàn Quốc bị chiếm đóng để bắt đầu cuộc sống nông nghiệp mới ở làng Fukuda. Trên tàu, họ gặp Sakie (Koshi Misaki mạnh mẽ, đầy sắc thái), một góa phụ trẻ có chồng phải chịu cái chết như một anh hùng ở mặt trận Siberia. Ba cá nhân này vẫn là những nhân tố bất biến trong một câu chuyện ngày càng phát triển để bao gồm nhiều nhân vật và khoảnh khắc làm sáng tỏ lịch sử đen tối của một quốc gia.

Mori thích những khung cảnh đẹp như tranh vẽ và nhịp độ nhàn nhã trong một giờ đầu tiên dành để dựng bối cảnh và xây dựng nhân vật. Shizuko buồn chán, nhàn rỗi lang thang khắp vùng nông thôn; Tủ quần áo nguyên sơ và chiếc ô xoay của cô đánh dấu cô là một người thành thị sành điệu bị mắc kẹt trong vùng nước tù túng ngột ngạt. Một phần Madame Bovary, một phần Lady Chatterley, cô ấy phải lòng người chèo thuyền đẹp trai Kurazo (Masahiro Higashide). Chúng tôi cũng phát hiện ra rằng Sakie không hề đau buồn quá mức cho người chồng quá cố của mình.

Có một yếu tố xà phòng đểtháng 9 năm 1923khi những câu chuyện về sự phản bội và ngoại tình đan xen với những bí mật đáng xấu hổ và những hy vọng ngây thơ về sự thay đổi. Trên đường đi, chúng tôi gặp nhà báo thập tự chinh Onda (Mai Kiryu) từ 'Chiba Daily News', nhà hoạt động công đoàn Keishichi (Shinsuke Kato) và một nhóm người bán rong do Shinsuke (Eita Nagayami) dẫn đầu đang đi khắp vùng nông thôn để bán các loại thuốc thảo dược. Là một phần của cộng đồng buraku gồm những người “không thể chạm tới”, sự phân biệt đối xử mà họ phải đối mặt phản ánh một đất nước luôn căm ghét bất cứ thứ gì “khác”.

Đối thoại trong nửa đầu chứa đầy sự giải thích, diễn thuyết và đạo đức. Các nhân vật được đánh dấu bằng một loạt các loại mũ từ mũ lưỡi trai cho đến mũ đội đầu và mũ trùm đầu. Có rất nhiều điều cần giải quyết trong việc phát triển bức tranh toàn cảnh hơn và giải quyết các xung đột cá nhân và xã hội khác nhau giữa chủ nghĩa lý tưởng và chủ nghĩa hoài nghi, tính bao quát và tính bài ngoại.

Cách tiếp cận ổn định, hơi uể oải sẽ phát huy tác dụng khi trận động đất xảy ra ở hiệp hai. Bản thân sự kiện này gần như chỉ là một chú thích ngắn ngủi, nhưng sự hỗn loạn sau đó cho phép áp dụng thiết quân luật và giải phóng mọi thành kiến ​​âm ỉ chống lại người Hàn Quốc, những người cải cách, những người theo chủ nghĩa xã hội và những kẻ kích động. Cuộc sống của tất cả các nhân vật bắt đầu xung đột trong một tình huống mà dường như không ai có khả năng sàng lọc thực tế khỏi những tin đồn hoang đường, vô căn cứ về việc người Hàn Quốc nổi loạn, đầu độc giếng nước và cưỡng hiếp phụ nữ. Các phương tiện truyền thông đồng lõa trong việc đổ lỗi, và bi kịch trở nên không thể tránh khỏi. Mô tả của Mori về vụ thảm sát những người vô tội là không hề nao núng và tàn bạo, làm nổi bật sự cuồng loạn hàng loạt đang diễn ra. Các cá nhân bị biến thành một đám đông cuồng tín với đôi mắt lồi với sự khát máu cảnh giác không thể phủ nhận.

tháng 9 năm 1923dần dần trở thành sự gợi lên kinh hoàng về những sự kiện có thật và điều gì sẽ xảy ra khi định kiến ​​lấn át những lễ phép thông thường và cái ác được phép sinh sôi nảy nở. Câu chuyện có thể đặc biệt liên quan đến Nhật Bản những năm 1920 nhưng những điểm tương đồng hiện đại đều quá dễ dàng để xác định.