'Trở về Reims': Đánh giá tại Cannes

Chứa đầy ý tưởng và hình ảnh

Cuốn sách của Eribon kể về chuyến trở về quê hương mà ông đã bỏ rơi ba mươi năm trước. Cái chết của cha anh là chất xúc tác để kết nối lại với mẹ anh. Khám phá lịch sử gia đình bằng con mắt mới mẻ cho phép anh đối mặt với các vấn đề về danh tính, chính trị và nỗi xấu hổ khi là tầng lớp lao động.

Trở lại Reimsvẫn giữ lại bản chất công việc của Eribon trong khi loại bỏ một số yếu tố cá nhân hơn, bao gồm cả vấn đề đồng tính luyến ái và xung đột với người cha kỳ thị đồng tính của mình. Thay vào đó, Adele Hanel kể lại câu chuyện về một đứa trẻ hoang đàng trở về nhà và sự hòa giải dẫn đến cuộc thảo luận về cuộc đời, hôn nhân của một người mẹ và những cơ hội mà bà chưa từng có.

Kể trong hai chương và một đoạn kết,Trở lại Reimssử dụng các clip được chọn lọc khéo léo từ các bộ phim, phim tài liệu và tin tức truyền hình để minh họa cho câu chuyện của mình. Các đoạn trích từ tác phẩm của Jean Vigo và Jean Renoir qua Godard đến Jean Rouch, Pialat và Coline Serreau. Câu chuyện về một gia đình thuộc tầng lớp lao động điển hình liên tục tiết lộ những sự thật rộng lớn hơn. “Những mảnh vỡ” giống như một danh sách những lời buộc tội, khi Perriot xem xét vai trò của giáo dục, nhà ở, chăm sóc sức khỏe và sự hoạt động của dây chuyền lắp ráp nhà máy trong một trật tự xã hội không linh hoạt được thiết kế để giữ mọi người ở đúng vị trí của họ.

Trẻ em học xong khi mới 13 tuổi và sau đó tự mình xuống mồ sớm để kiếm sống đàng hoàng cho gia đình. Chúng tôi nghe nói có một phụ nữ 36 tuổi đã phá thai 20 lần. Một người dọn dẹp không thể đọc hoặc viết. Nhà ở xã hội được mô tả là “trại tập trung trả góp”. Một cô gái tuổi teen dự kiến ​​​​sẽ mang bao tải khoai tây nặng 25kg. Có một điệp khúc u sầu xuyên suốt những gì lẽ ra đã có thể xảy ra, về những con đường chưa được khám phá nhưng cũng có một sự cam chịu mệt mỏi rằng đây chỉ là cách mọi thứ diễn ra. Phụ nữ chấp nhận rằng họ đang sống trong thế giới của đàn ông. Một người đàn ông trong quán rượu được hỏi tại sao anh ta lại chọn giao lưu với những người bạn nam của mình và vợ anh ta có thể ở đâu vào tối hôm đó. Anh ta trả lời: “Vợ ở nhà dọn dẹp. Đó không phải là công việc của chúng tôi.”

Chuyển động đầu tiên củaTrở lại Reimslà một hành trình hướng tới việc đọc sâu hơn về lịch sử xã hội của những năm 1950, 1960 và hơn thế nữa. Người kể chuyện có thể hiểu được những thế lực đã hình thành nên cha mẹ và có lẽ sẽ có thiện cảm hơn với họ. Phong trào thứ hai trở nên mang tính chính trị sâu sắc hơn, khi Perriot theo dõi cách thức mà cuộc bỏ phiếu của tầng lớp lao động da trắng đã chuyển từ ủng hộ cánh tả theo bản năng sang ủng hộ Mặt trận Quốc gia. Ông trình bày chi tiết về sự trỗi dậy của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và cách mà chủ nghĩa phân biệt chủng tộc trở thành phương tiện để tầng lớp lao động da trắng cảm thấy vượt trội so với những người thậm chí còn tồi tệ hơn họ.

Chứa đầy ý tưởng và hình ảnh,Trở về Reims đã sẵn sàng thu hút những người cánh tả nhưng yếu tố con người và những câu chuyện cá nhân sẽ cho phép nó vươn xa hơn. Thay vì than khóc về sự vô ích của việc tìm kiếm sự thay đổi, Perriot kết thúc bằng một lời kêu gọi ủng hộ cánh tả và khẳng định rằng sự gia tăng các cuộc đình công và biểu tình (bao gồm cả các cuộc biểu tình gilets jaunes) báo hiệu sự trỗi dậy của quyền lực nhân dân ở Pháp.