'Mary Magdalene': Đánh giá

Giám đốc. Garth Davis. Anh-Úc. 2017. 120 phút

Thời thế, chúng đã thay đổi như thế nào. TừSự cám dỗ cuối cùngồf Chúa Kitôbị Giáo hội Công giáo mệnh danh là “xúc phạm đạo đức” vào năm 1988, Mary Madgalene đã được tuyên bố là Tông đồ và trở thành chủ đề của bộ phim theo chủ nghĩa xét lại, gần như nữ quyền của Garth Davis với sự tham gia của Rooney Mara và Joaquin Phoenix trong vai Chúa Giêsu – với Chiwetel Ejiofor trong vai Peter, và Tahar Rahim trong vai Judas. Điều kỳ lạ là, theo ghi chú sản xuất, cả Davis (Con sư tử) Mara cũng không coi câu chuyện về Mary Magdalene là mang tính tôn giáo,mỗi người,mà giống một cuộc tìm kiếm tâm linh hơn để người phụ nữ đánh cá nổi tiếng tìm thấy sự bình yên nội tâm cho bản thân và nhân loại. Nói cách khác, một cách đọc nhân văn.

Một bộ phim có chủ ý rõ ràng, hấp dẫn, đăm chiêu đến mức quán tính

Mặc dùMary Magdalenexem lại các văn bản thiêng liêng để nhấn mạnh thông tin xác thực về nữ quyền của Chúa Giêsu, bộ phim của Davis khó có thể gây xúc phạm - nó quá thiên về tâm linh để chọc tức các tín đồ, mặc dù sự kiên nhẫn có thể bị thử thách khi chứng kiến ​​cảnh tượng phụ nữ Mary chỉ trích Sự Phục sinh cho các Tông đồ đầu ngón tay. Các bộ phận của cộng đồng tôn giáo thậm chí có thể hoan nghênh tầm nhìn này về Đức Maria - không còn là tội nhân - với tư cách là trung úy đáng tin cậy của Chúa Giêsu, mặc dù điều đó không làm Phêrô hài lòng. Tuy nhiên, đây vẫn là một bản phát hành điện ảnh đầy sóng gió và đã có buổi ra mắt kín đáo ở London trong tuần này sau khi được giới thiệu là ứng cử viên giải Oscar và vị cứu tinh cho những tai ương của The Weinstein Company.

Khi công ty nộp đơn xin phá sản vào tuần này, và giải Oscar vẫn tiếp tục diễn ra suôn sẻ nhờ bộ phim này,của Mary MagdaleneSố phận ở Mỹ, nơi studio là nhà phân phối, vẫn chưa rõ. Không giốngPaddington, nó vẫn chưa được rút ra khỏi đống tro tàn của Công ty Weinstein và nó sẽ được Universal ở Anh và Transmission ở Úc phát hành vào dịp Lễ Phục sinh năm 2018. Có vẻ như rất có thể nó sẽ quay trở lại Hoa Kỳ một cách tuần hoàn qua cáp và video trước đó coi màn hình lớn ở đó là tài sản của công ty được phân xử.

Khi xem bộ phim có chủ ý rõ ràng, hấp dẫn, đăm chiêu đến mức quán tính này, bạn có thể dễ dàng hiểu tại saoMary Magdaleneđã mòn mỏi: nếu nó không hẳn là một tấm vé hấp dẫn đối với các tín đồ Công giáo, thì đó cũng không phải là thứ mà các nhà nghệ thuật có thể khao khát được xem. Và nếu việc chọn Joaquin Phoenix vào vai Chúa Giêsu có vẻ kỳ quặc thìlàkỳ lạ, khi một con Phượng hoàng có đôi mắt thủy tinh nhìn lên bầu trời để lấy cảm hứng, thuyết giảng bằng giọng Mỹ không thể nhầm lẫn của mình. Rooney Mara – nữ ngư dân xanh xao nhất mà Trung Đông có thể từng thấy – dồn hết tâm huyết vào vai Mary Magdalene trong vai một người đồng cảm có đôi mắt nai nhỏ nhắn, được trao giải cho một câu chuyện hậu trường về chứng khoán, trong đó mong muốn không kết hôn khiến cô gặp khó khăn. gia đình yêu thương nhưng không hiểu biết của cô.

Đó là lúc Chúa Giêsu xuất hiện và bà đáp lại lời kêu gọi của Ngài; tuy nhiên Mary chỉ rửa chân cho anh ấy khi Davis và các nhà văn Helen Edmundson và Philippa Goslett cho rằng điều đó vô cùng tiện lợi. Mary Magdalene này không phải là tội nhân; cô ấy chỉ đơn giản là bị hiểu lầm, một người phụ nữ đi trước thời đại, và kịch bản phim đã buộc cô ấy phải làm theo ý muốn của nó.

Thỉnh thoảng, bộ phim trở nên nóng bỏng với tiềm năng giông bão: những khoảnh khắc Đức Maria hướng tới sự điên loạn, còn Chúa Giêsu thì quay cuồng giữa viễn cảnh và sự dày vò. Bộ phim càng mang lại cảm giác chân thực, Chúa Giêsu và những người theo Ngài càng trông giống một giáo phái thánh thiện thì càng trở nên mạnh mẽ hơn. Những điều kỳ diệu; việc đến Giêrusalem vào Chúa Nhật Lễ Lá; thách thức đối với những người cho vay tiền ở Temple - đây là những phân cảnh được dàn dựng ấn tượng, thu hút đầy đủ trước khi bộ phim trôi đi trong đám mây tình cảm Thời đại mới.

Trong khi đó, địa hình có ánh sáng quyến rũ ngày càng trở nên rắc rối đến mức Judas, người từng được kể một câu chuyện ngược đầy cảm thông và được phục hồi cùng với Mary, dường như đã đến một thị trấn Etruscan ở Ý để treo cổ tự tử. Mặc dù không nhất thiết phải kể câu chuyện này bằng tiếng Aramaic mọi lúc, nhưng Davis dường như dần dần đánh mất bộ phim của mình trong cảm giác nhạy cảm trong khi thỉnh thoảng nhớ rằng có một câu chuyện cần phải đi đến hồi kết. Chẳng hạn, Phi-e-rơ và Ma-ri trôi dạt vào Hoang mạc để rao giảng theo một trình tự kéo dài, điều này không giúp chúng ta hiểu thêm gì về cả hai nhân vật.

Tuy nhiên, kết thúc thực sự là Mary Magdalene đã dành phần còn lại của cuộc đời mình trong một hang động trong khi nhà thờ Công giáo bắt đầu quỷ dữ hóa cô ấy với lòng nhiệt thành đáng kể trong suốt hàng thiên niên kỷ; do đó, bất kỳ nỗ lực nào nhằm phục hồi cô ấy đều phải được thừa nhận là một điều tốt, ngay cả khi bản thân bộ phim có vấn đề.

Nhà thiết kế Fiona Crombie mang đến cho sản phẩm cảm giác chân thực và giản dị giống như cô đã mang đến cho Justin Kurzel'sMacbeth, mặc dù phim chủ yếu quay ở Sicily và Naples. Và nhà thiết kế trang phục Jacqueline Durran đã tìm ra cách thêm họa tiết và chiều sâu cho những chiếc áo choàng đơn giản của những nhà thuyết giáo nông dân. Greig Fraser, người cũng đã bắnCon sư tử, cung cấp ống kính sắc nét mặc dù vấn đề về địa điểm có xu hướng gia tăng khi bộ phim chuyển sang các bối cảnh lớn hơn, bao gồm cả sự hồi sinh CG của Ngôi đền thứ hai trong “Jerusalem”.

Âm nhạc của Hildur Gudnadóttir và Jóhann Jóhannsson - người vừa mới qua đời - dựa trên Thánh vịnh và những sợi dây thần thánh và có thể đè nặng lên bộ phim, đẩy nó vào lãnh thổ Enya.