'นิรันดร์คุณ': ซันแดนซ์รีวิว

ผู้กำกับ: ฮานส์ บล็อก,มอริตซ์ รีเซเวียค- เยอรมนีสหรัฐอเมริกา 2024. 87นาที

มนุษยชาติหมกมุ่นอยู่กับแนวคิดเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นหลังความตายมานานแล้ว และสำหรับหลายๆ คน การถือกำเนิดของเทคโนโลยีใหม่ๆ กำลังเปลี่ยนสิ่งที่ไม่รู้ให้กลายเป็นสิ่งที่จับต้องได้ สามารถตั้งโปรแกรมได้ ปัญญาประดิษฐ์สามารถนำเสนอความเป็นอมตะได้ในระดับหนึ่ง ตั้งแต่แบบจำลองภาษาแบบเปิดที่ช่วยให้สามารถสนทนากับผู้เสียชีวิตได้อย่างสมจริง ไปจนถึงอวาตาร์เสมือนจริงที่นำคนตายมาสู่ชีวิตดิจิทัล แต่เนื่องจากเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับสารคดีไฮไลท์ผ่านการสัมภาษณ์ผู้สร้าง ผู้ใช้ และผู้เชี่ยวชาญ ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีดังกล่าวอาจต้องแลกมาด้วยต้นทุนมนุษย์อย่างแท้จริง

นี่คือลัทธิทุนนิยมความตายในระดับพื้นฐานที่สุด

โลกดิจิทัลคือภูมิประเทศที่คุ้นเคยสำหรับการกำกับดูโอ้ ฮานส์ บล็อก และมอริตซ์ รีเซวีค ซึ่งเปิดตัวในปี 2018คนทำความสะอาดเกี่ยวกับโลกแห่งการเซ็นเซอร์ออนไลน์ เปิดตัวในการแข่งขัน Sundance และได้เข้าร่วมงานเทศกาลเพื่อสุขภาพด้วยนิรันดร์คุณควรเดินตามรอยเท้าเหล่านั้นและมีโอกาสสูงที่จะเผยแพร่ในวงกว้างด้วยการสำรวจหัวข้อที่ร้อนแรงอย่างสมดุลแต่ตรงไปตรงมา (มีการสำรวจในเอกสาร Sundance เพื่อนร่วมรุ่นด้วยรักมาชินะ-

ดังที่ผู้ให้สัมภาษณ์คนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าความตายและความโศกเศร้าถือเป็นข้อห้ามสำคัญประการสุดท้ายของสังคม จึงเป็นเรื่องน่าทึ่งที่ได้เห็น AI เผชิญหน้ากับพวกเขาโดยตรง สำหรับคนทั่วไปเช่น Christi บริการต่างๆ เช่น Project December ซึ่งเป็นเว็บไซต์ออนไลน์ที่ใช้ AI เชิงลึกเพื่อจำลองการสนทนาด้วยข้อความที่สมจริง ช่วยให้สามารถเชื่อมต่อกับคู่ชีวิตที่เสียชีวิตของเธอได้อย่างต่อเนื่อง ในขณะที่โปรเจ็กต์ขุดเจาะข้อมูลประจำตัวดิจิทัลของเขา (โพสต์บนโซเชียลมีเดีย ข้อความ ฯลฯ) เพื่อเลียนแบบเสียงของเขาได้ดีขึ้น คริสตีรู้สึกเหมือนเธอกำลังมีการสนทนาที่มีความหมายซึ่งนำความรู้สึกสงบสุข คริสตีซึ่งเป็นคริสเตียนผู้ศรัทธา มองว่านี่เป็นอีกช่องทางหนึ่งสำหรับความศรัทธาของเธอ

สำหรับนักพัฒนาที่อยู่เบื้องหลังอัลกอริธึม สิ่งต่างๆ อาจจะดูธรรมดาไปสักหน่อย ในระดับพื้นฐานที่สุด นี่คือลัทธิทุนนิยมความตาย บริการเหล่านี้ล้วนต้องเสียค่าใช้จ่ายในการเข้าถึงและอาจมีการแลกเปลี่ยนกับการบงการทางอารมณ์ของผู้ที่อ่อนแอ นั่นอาจเป็นตัวเป็นตนได้ดีที่สุดโดย Jason Rohrer ผู้สร้าง Project December ผู้ซึ่งไม่พอใจกับความคิดที่ว่าเขาควรรับผิดชอบต่อความรู้สึกของผู้ใช้ปลายทางหรือพฤติกรรมของ AI ของเขา ทัศนคติการยักไหล่ที่มีร่วมกันโดยผู้สร้างหลายคนที่ให้สัมภาษณ์ที่นี่ เมื่อ 'คู่หู' ของคริสตีเริ่มแสดงท่าทีไม่พอใจให้เธอ - "ฉันอยู่ในนรกแล้ว" มันบอกเธอว่า - โรเรอร์ไม่โต้ตอบกับคำตอบของเขา “ฉันมีข่าวมาบอกเธอ” เขาหัวเราะ “คู่ของเธอไม่มีอยู่แล้ว”

นิรันดร์คุณทำตัวเหมือนพ่อมดแห่งออซในยุคปัจจุบัน ขณะที่มันเปิดม่านเกี่ยวกับกระบวนการอันซับซ้อนในการทำให้คนตายมีชีวิตขึ้นมา ท่ามกลางคอมพิวเตอร์จำนวนมหาศาล นักแสดงหนุ่มคนหนึ่งทำท่าเพื่อป้อนอัลกอริธึมที่จะฟื้นคืนชีพเด็กที่เสียชีวิตไปแล้ว ศิลปินเสียงผิวขาวกระตุกไปมาจนกระทั่งเสียงของเขาดูเหมือนคนอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันที่มีอายุมากกว่า วิศวกรดิจิทัลใช้ลูกชายวัยทารกของเขาเพื่อสร้าง 'Baby X' เทียม ซึ่งเขาเล่นจ๊ะเอ๋อย่างสนุกสนาน

การพัฒนาใหม่แต่ละครั้งมาพร้อมกับทุ่นระเบิดทางศีลธรรม ตัวอย่างเช่น ใครเป็นเจ้าของข้อมูลดิจิทัลทั้งหมดนี้? ผู้เชี่ยวชาญยังเตือนด้วยว่าปฏิสัมพันธ์ทางดิจิทัลที่ซับซ้อนประเภทนี้อาจกัดกร่อนความผูกพันทางสังคมได้ ศาสตราจารย์ Sherrie Turkle จาก MIT กล่าวว่าความโศกเศร้าเป็นสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยแบ่งปันกันในชุมชน เนื่องจากชุมชนเหล่านั้นลดน้อยลง ผู้คนจึงหันกลับเข้ามาด้านในพร้อมกับผลลัพธ์ที่อาจเป็นอันตราย

อย่างไรก็ตาม มีผู้ที่ค้นพบความสะดวกสบายอย่างแท้จริงใน AI Stephenie รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้ยินเสียงของพ่อที่เสียชีวิตของเธอด้วยเครื่องมือจัดการเสียง จางจีซอง คุณแม่ชาวเกาหลีผู้โศกเศร้าได้กลับมาพบกับลูกสาวที่เสียชีวิตของเธออีกครั้งผ่านความมหัศจรรย์แห่งความเป็นจริงเสมือน การที่เรื่องหลังนี้ออกอากาศทางโทรทัศน์ทำให้เกิดคำถามที่น่าอึดอัดมากขึ้นเกี่ยวกับการแอบดูและการแสวงหาผลประโยชน์ แม้ว่าจางจีซองจะยืนยันว่าประสบการณ์ดังกล่าวทำให้เธอต้องปิดฉากลงก็ตาม

ทีมผู้สร้างให้ความสนใจกับทั้งสองฝ่ายเท่าๆ กันในการโต้แย้งนี้ แต่โดยรวมแล้ว นี่เป็นเรื่องราวที่ควรระวังมากขึ้น โดยมีการตอกย้ำด้วยโน้ตเพลงที่ไม่สบายใจและลังเล ซึ่งผสมผสานดนตรีอิเล็กทรอนิกส์เข้ากับเสียงของมนุษย์ที่โศกเศร้า ภาพถ่ายจากโดรนของชุมชนที่กระจุกตัวและสุสานที่กว้างขวาง ชี้ให้เห็นว่าปัญหานี้จะไม่หายไปในเร็วๆ นี้ และในขณะที่บริษัทต่างๆ แข่งขันกันเพื่อพัฒนา AI ปัญหาเรื่องการเป็นเจ้าของ การไม่แบ่งแยก และศีลธรรมก็มีความกดดันมากขึ้นกว่าที่เคย ในขณะที่ผู้คนจำนวนมากขึ้นหันเหจากความเป็นจริงเพื่อดื่มด่ำกับความสะดวกสบายที่ประดิษฐ์ขึ้น บางทีคำถามที่แท้จริงก็คือ: เพียงเพราะเราทำได้ นั่นหมายความว่าเราควรทำเช่นนั้นหรือไม่?