20 世紀 80 年代的道德歇斯底里如何催生邪教恐怖經典

從左上角順時針方向：血宴、殭屍、邪惡的死者、科學怪人的肉體和食人者大屠殺（截圖）

普拉諾貝利邦德審查有一種超凡脫俗的氣息。主角伊妮德（妮亞姆·阿爾加飾）坐在蘇荷區煙霧繚繞的地下室裡，穿著高扣襯衫，戴著金絲眼鏡，一遍又一遍地觀看血濺婦女的鏡頭。她小心翼翼地剪掉內臟和生殖器的鏡頭，但允許一些「螺絲起子的東西」。這個在骯髒的霓虹燈下沒有窗戶的煉獄可能感覺就像一個審查制度的反烏托邦，一個被邪惡政府控制的虛構世界，專注於色情藝術。事實上，這部影片（6 月 11 日在美國影院上映，6 月 18 日在 VOD 點播）反映了英國近代史上的一個非常真實的時刻：20 世紀 80 年代初期，一個道德恐慌的時代。這是所謂的影片討厭的時代。

儘管什麼也許你會相信，柴契爾統治下的英國是一個嚴峻的地方。它帶來了大規模的電力短缺、製造業的破壞、福克蘭群島戰爭、礦工罷工、與愛爾蘭共和軍的衝突、大規模失業、種族騷亂和愛滋病流行，這只是這十年來的幾個決定性事件。如果你是窮人、酷兒、女性、有色人種，或上述任何一種的組合，那麼那是一段特別黑暗的時期。柴契爾夫人領導的保守黨對任何符合這些描述的人都表示赤裸裸的蔑視，因此政府幾乎沒有採取任何措施來改善他們的生活也就不足為奇了。相反，那些被創造出來的權力成為了替罪羊，電影虛構的威脅據稱正在腐蝕社會結構。

柴契爾當選後的幾年恰逢家庭錄像市場的繁榮，這對沒有主要發行商支持的小型獨立電影有利——這類電影根本沒有在英國院線上映，因此繞過了英國電影審查委員會的審查和分類。很快，市場上就充斥著低成本的開採費用。政府和媒體都對這種廉價的刺激手段感到憤怒，而且孩子們可能會因為把它們帶回家而被他們的形象所腐蝕。到了 1982 年，這件事登上各大報章，引起轟動。這星期日泰晤士報標題是“高街恐怖如何入侵家庭，「 這每日郵報宣布“立即禁止影片虐待狂，”和鏡子與“抓住影片噁心！自封的道德衛士和反自由活動家瑪麗·懷特豪斯堅持不懈地反對這些令人厭惡的視頻，她會見媒體，給政客寫信，並最終出現在保守黨議員面前，向他們展示她認為最危險的場景彙編。

這段令人厭惡的恐慌影片是英國柴契爾夫人最惡劣衝動的漩渦：對青年文化的仇恨、階級主義、仇外心理、科技恐懼症，以及對「沒有人保護孩子！」的憤怒。顯然，並不是只有小孩才需要保護。成年工人階級也必須受到保護,以免他們認為這是有抱負的。電影放映後，BBFC 首席審查員詹姆斯費曼 (James Ferman)說得一模一樣：“你們這些中產階級電影人看這部電影沒問題，但是如果曼徹斯特的工廠工人碰巧看到了這部電影，會發生什麼？”隨著公眾對惡劣影片的憤怒達到頂峰，保守黨議員格雷厄姆·布萊特甚至呼籲英國公眾對他們的狗夥伴的喜愛，以贏得人氣，他說電視上板著臉“研究正在進行中，它將表明這些電影不僅會影響年輕人，而且我相信它們也會影響狗。”

1984 年，《布萊特錄影法》獲得通過，賦予 BBFC 禁止和審查影片的權力，並將銷售或擁有被認為令人反感的電影定為犯罪。 1983 年，在該法案通過之前，檢察長首次公佈了淫穢影片清單，儘管當時可以根據現行的《淫穢出版物法》對電影進行起訴。一旦法案通過，清單將更新為新條目。雖然一些電影因起訴失敗而被下架，但上述影片的發行仍可能被禁止，電影的內容也會受到 BBFC 的審查。

總共，72 部電影將會出現在民進黨的名單上。 39 部影片被歸類在第 1 條，成功被起訴並被列為「淫穢出版物」。另外 33 部影片沒有受到起訴，但任何交易或發行這些影片的人都可能因傳播淫穢材料而受到個人起訴，並面臨巨額罰款甚至監禁。這暴露了該制度的荒謬性，法院可以判定一部影片無淫穢，但英國電影委員會仍然可以將其發行或持有定為非法。還有第三組——補充清單82 部電影當局可以以「不那麼淫穢的罪名」沒收。該組包括一些有史以來最偉大的恐怖電影作品，包括,,， 和。

透過現代視角回顧這些列表，尤其是 72 部令人厭惡的官方視頻，我們很難完全理解為什麼有人真誠地認為這些影片中的大多數對社會構成了嚴重威脅。即使粗略地看一下，最明顯的是選擇過程中的仇外心理。儘管英國電影業有著悠久的恐怖傳統，但榜單上的絕大多數電影都是美國和義大利電影。雖然漢默電影製作公司製作的每一部怪物電影都被允許作為合法電影，但義大利的吉亞洛電影被貼上了令人憎惡的標籤，而這個時代的美國恐怖片則被譴責為英國人對美國人的普遍刻板印象的一部分，即喧鬧、極端和樸素。潛台詞很明確：舒適的小英格蘭必須保護自己免受虐待狂外國侵略者的侵害，這些侵略者試圖腐蝕我們的年輕人、我們的工廠工人和我們的狗。

一些充斥著性和暴力的標題似乎在集體想像中定義了該影片在過去和現在的骯髒程度——例如,,,和我吐在你的墳墓上。但這份名單的網範圍越來越廣。有時，加入的理由很明顯：生動的性侵犯場景幾乎保證了會員資格，包含「食人」一詞或暗指納粹的標題也是如此。其他時候，不太清楚為什麼某些東西合格。德州電鋸大屠殺有著極端的名聲，但這只是錯誤被認為是一部充滿血腥或裸露的電影。 BBFC 似乎透過暗示的力量懲罰了這部電影的恐怖效果。 （也就是說，為了做好事！）我想念你，擁抱和親吻同樣奇怪的是，雖然加拿大謀殺之謎無疑是不是很好，這部電影只包含一些暴力片段，任何人都很難說這根本就是恐怖。

如果你把名單上的所有電影都看完，你一定會遇到血腥、裸體女人、連環殺手、以及渾身是血的裸體女人連環殺手。但你也會發現各種各樣的特質和意圖。 「一名遭受可怕虐待的婦女謀殺了一群人」這個描述可以適用於兩者斧頭和。但其中一個是醜陋的、沉悶的、完全令人忘記的，而另一個是夢幻的、抒情的、表演優美的。集結來自大海的魔女或者深夜列車或者黑暗與沒有特定藝術野心的電影一起否認恐怖作為藝術形式的潛力，以及它透過極端探索複雜想法的能力。儘管多年來嚴格的審查浪潮有所緩和，但對這一類型的蔑視依然存在，認為消費它本質上是一種受虐行為的觀念也一直存在（令人困惑的是，戰爭電影從未得出這樣的結論）。近年來，恐怖片受到了越來越廣泛的好評，但有些讚揚是有條件的：給最近的電影貼上這樣的標籤：,， 和「高度恐怖」是指恐怖需要自成立以來，它不斷湧現出具有細微差別、藝術性和深刻政治良知的作品，令人振奮。

現在，顯然沒有人建議孩子們應該能夠輕鬆地接觸到達裡奧阿基托 (Dario Argento) 的作品集等作品。但影片令人恐慌也限制了人們對這些電影的觀看成人恐怖片迷——更糟的是，暗示他們想看電影是有問題的。從來沒有任何令人信服的證據表明觀看恐怖片會使人變得更加暴力；即使粗略地瀏覽人類歷史，這一點也應該是顯而易見的。將社會弊病歸咎於恐怖電影是一種令人厭惡的分散人們注意力的方式，也是將人們的注意力從當時猖獗的性別歧視、種族主義、恐同症和財富不平等上轉移的簡單方法。

當然，你在影片清單中遇到的一些內容確實是不可原諒的。蓋世太保的最後一次狂歡，其一，是一部以廢棄集中營為背景的義大利喜劇片，而且是令人厭惡的反猶太主義。還有臭名昭著的,它表現為一種鼻煙電影精彩片段。雖然這部蒙多恐怖電影長期以來一直被認為包含真實的暴力和銀幕上的死亡，但創作者後來聲稱它只有一個實際上沒有劇本的時刻：被沖上岸的溺水者屍體而死亡面孔劇組正在附近拍攝。他們抓住機會將這場悲劇與假猴子腦部毆打和鱷魚襲擊放在一起，這體現了該計畫輕蔑地缺乏人類尊嚴。

這是一個不同的故事。不像蓋世太保的最後狂歡和死亡面孔（拋開它對土著人民的不舒服的描繪），它實際上相當不錯！一般認為是第一個，它的框架是一群在亞馬遜失踪的紀錄片製片人丟失的錄音——三名男子和一名女子，他們自己的強姦、掠奪和縱火激怒了他們表面上的對象，並導致了他們驚人的暴力死亡。有很多有趣的想法在發揮作用食人者大屠殺關於殖民主義和所謂文明人的野蠻行徑。還有很多非常極端的屠殺：螢幕上的死亡是如此令人信服，以至於許多人（包括義大利地方法官）以至於在導演魯傑羅·德奧達托被捕並被指控謀殺後，演員們不得不站出來證明自己還活著。是什麼讓食人者大屠殺令人難以原諒的不是模擬的人類酷刑，而是影片中可怕的、非常非模擬的虐待動物行為。捍衛成年觀眾觀看恐怖電影的權利很容易，但捍衛對生物造成真正的恐怖來創作恐怖電影的權利就困難得多。

令人討厭的視訊立法不僅是不公正的，還導致起訴約3,000人和難以言喻的痛苦。也從一開始就注定了失敗。對這些電影賦予如此多的圖騰價值，自然會適得其反，讓那些本來幾乎不會被人看到並很快被遺忘的電影獲得了第二次生命，這些電影遭受了持久的惡名——包括一些罪有應得的命運，例如人體實驗，愛情營7， 和發情中的野獸。如果說這種可恥的道德歇斯底里有什麼好處的話，那就是這份名單讓更多的人接觸到真正有趣且製作精良的電影，例如來自大海的魔女、食人者、或者惡夢（又名受損腦中的惡夢）。自從這份名單編制以來的幾年裡，英國國內外的恐怖迷們一直在研究這些令人厭惡的視頻，陶醉於它們的極端行為，並嘲笑它們經常出現的粗製濫造。網路的興起使得幾乎所有的影片都變得觸手可及，其中大部分令人震驚的時刻現在都可以在 YouTube 上觀看。社會並沒有崩潰。工廠工人目睹了萊瑟菲斯，但沒有大肆殺戮。值得慶幸的是，這些狗似乎也表現得很好。