為什麼 Jay Baruchel 的 Goon 系列給人如此獨特的加拿大感覺

傑·巴魯切爾的呆子特許經營權，本週收到第二期最後的執行者從很多方面（但只有一個方面）來看，這都是一部典型的運動電影傳奇。它以道格·格拉特（Doug Glatt）這個角色為中心，由西恩·威廉·斯科特（Seann William Scott）扮演，性格善良，從零到英雄，像魯迪和無敵;它的特色是一支不合群的球隊，哈利法克斯高地人隊，他們變得不僅僅是他們不匹配部分的總和，就像強大的鴨子和印地安人;這兩部作品的高潮都是主角與死敵的「要嘛贏，要嘛回家」的遊戲，比我現在能列出的電影還要多。雖然令人愉悅的粗俗幽默感也讓人想起邪教最愛，例如拍擊和美國職棒大聯盟、巴魯切爾和他的合作者——導演邁克爾·道斯和聯合編劇埃文·戈德堡關於 2011 年的電影，聯合編劇傑西·查伯特關於 2011 年的電影最後的執行者——似乎最終對故事的情感核心比妙語更感興趣（即使巴魯切爾確實扮演了一個角色帕特，他基本上是一個步行曲棍球留言板）。

但這裡是如何呆子電影與其他電影不同：它們真的非常加拿大。

在我們深入研究「加拿大人」的工作定義之前，有一些警告：作為一名居住在加州洛杉磯的美國作家，我無法準確或有意義地描述加拿大人在個人或國家層面上的意義。大多數其他美國人也不能，他們對加拿大的了解往往是關於楓糖漿和駝鹿的陳詞濫調——當然，除了在選舉年，當我們崩潰該國的移民網站時。

但也可以在其中看到呆子系列 a 明顯非美國品質，並理解這種品質，至少在某種程度上，源自於加拿大特性。在當前的觀影氛圍中，這一點值得注意。隨著電影公司越來越多地圍繞「全球」吸引力這一概念進行聯合，這個詞迎合了國際票房現象，但也凸顯了新發現的非特異性的優點，文化獨特性越來越有成為劣勢的危險。儘管針對這項運動的反對聲音層出不窮，但事實仍然是，2017 年迄今票房最高的 30 部電影中，只有二超過 51% 的票房收入來自國內：樂高蝙蝠俠電影，56%，以及出去，為 70%。這並不是要對國內業務和國際業務進行價值判斷——只是陳述一個事實，如果你讓你的電影在國際市場上難以理解，你就有可能會損失一大筆錢。

諷刺的是，加拿大實際上屬於「國內」類別，而不是「國際」類別，但這並不是重點。關鍵是，與當今上映的許多電影不同，呆子特許經營感覺就像是產品具體的文化和社區。無論這種文化和社區反映了真實的加拿大，還是只是美國想像中存在的幻影，這些電影仍然讓人感覺非常加拿大。

首先也是最重要的：呆子電影是關於曲棍球的——而且不僅僅是曲棍球，還有小聯盟曲棍球，這項運動在地理和文化上都具有特殊性，因此也可能是投擲。 「全世界都在關注，」哈利法克斯高地隊老闆海拉姆·凱恩 (Hyram Cain) 對他的兒子兼明星安德斯·凱恩 (Anders Cain) 說道。 「也許不是世界，」安德斯回答。 “加拿大，可能還有三、四個州。”但甚至比小聯盟曲棍球還要多——拍擊從美國的角度和加拿大的字面背景來看，這是著名的冰球執法者概念呆子這種區別。

從美國人的角度來看，執法者的想法幾乎與體育的本質相矛盾。在這裡，大多數運動員都以二元形式存在：一方面是團隊，另一方面是個人。你越優秀，就越能擺脫向個人的極端發展，而某些位置顯然傾向於為一桿服務而不是另一桿。但美國的體育文化在很大程度上仍然以團隊至上為主導。以橄欖球為例，它是最美國的運動，也是美國最受歡迎的運動。在足球運動中，為球隊、為集體服務的理想是教練和高層不斷堅持的。那些因將自己置於球隊之上而獲得聲譽的球員往往會發現自己的職業生涯和受歡迎程度因此受到影響。其中大部分都是種族或文化偏見，這個主題需要比我們在這裡提供的更多的空間，但關鍵是這兩個概念或多或少地存在對立：你要么為團隊服務，要么你'重新為自己服務。

執行者如呆子，正如斯科特所扮演的那樣，不存在於這個範圍內。道格·格拉特被描繪成一個無私的甜心，一個愚笨被視為積極品質的人——如果馬基雅維利有一個相反的人，那就是他。當格拉特加入高地人隊時，他幾乎不會滑冰，也沒有控球或進攻技巧可言。他什麼能要做的就是戰鬥——在這部電影的小聯盟曲棍球世界中，戰鬥有著奇怪而獨特的作用。戰士們表現得無私，深受粉絲喜愛；他們為隊友提供必要的幫助，但並不能幫助球隊獲勝。他們就像穿著溜冰鞋的保鏢，恐嚇對手並保護自己的球員。

這與美國人對運動英雄的定義背道而馳。雖然格拉特對球隊和這項運動充滿敬意，但他最關心的是幫助和支持他的隊友，而不是更偉大事業的沙文主義觀念。在第二部電影中，他將同樣的想法應用於他的妻子和未出生的兒子——他們是他的隊友，他首先想為他們服務。最重要的是，他是好的：他對隊友很好，對對手也很好，他經常在打得稀巴爛之前向對手道歉，而且他對其他人也很好。奇怪的是，他是一位人文主義戰士，一隻極度暴力、極度男性化的泰迪熊。

這就是典型的加拿大而非美國的感覺。呆子電影。與絕大多數美國體育電影不同，它們並不關注勝利的本質宣洩——無論是個人還是團隊的勝利，無論是小規模還是大規模的勝利。相反，它們證明了善良和友誼的內在價值，即使在儀式化的、誇張的暴力中也是如此。從邊界的這一邊來看，在美利堅合眾國的這個特定時代，這似乎是加拿大的地獄。