十年前,義大利導演保羅索倫蒂諾(Paolo Sorrentino)開啟了他的狡猾黑色喜劇,家庭朋友一個拉開鏡頭,一名修女埋在沙子裡,脖子深,對著距她臉半英尺的十字架項鍊低聲念出“我們的天父”祈禱詞。這個非凡的形象沒有真正的後續行動。家庭朋友這不是一部關於宗教本身的電影,修女也沒有參與這個故事,故事圍繞著一個吝嗇的債務人,他為索取一磅肉而生活。這只是一個奇怪而暗示性的時刻,是一位具有超現實主義本能的藝術家的產物。
那一刻現在可以被視為索倫蒂諾新 HBO 系列的一個伏筆年輕的教皇故事一開始是另一位宗教人物被活埋,這次是活埋在蠕動嬰兒的金字塔下。在之前的幾週內該系列首映, 這迷因化的年輕的教皇是逃離社群媒體政治地獄的一個有趣的消遣,一個機會恢復哨聲從彼得、比約恩和約翰的「年輕人」或促使裘德·洛轉變為富有感染力的笑聲。但這一線希望的陰雲是這樣的假設:年輕的教皇沒有意識到自己的荒謬,就好像它本來打算成為另一部出軌的嚴肅 HBO 戲劇一樣。因此,讓我為索倫蒂諾提供皮維赫爾曼辯護:他本來就是想這麼做的。
大膽是索倫蒂諾作品的決定性特徵,以至於他似乎認為自己是意大利電影製作流派的繼承人,就像中後期的費德里科·費里尼和喝咖啡最多的馬丁·斯科塞斯一樣。索倫蒂諾2013年代表作英文標題大美人一部長達 142 分鐘的諷刺羅馬頹廢的影片,譯自大美人,向 Federico Fellini 1960 年的龐大傑作致敬甜蜜生活。世界上很少有導演會厚顏無恥地邀請人們與一部著名的經典作品進行直接比較,尤其是其佈景——一架直升機將基督像運送到渡槽上方, 或者安妮塔艾克伯格 (Anita Ekberg) 在特萊維噴泉 (Trevi Fountain) 嬉戲——銘刻在世界各地電影愛好者的集體良知中。根據你的觀點,索倫提諾的自信(或傲慢)是驚人的。
為此,年輕的教皇是一種讓電視屈服於他的意願的嘗試,看看他的話語風格是否可以被一種有利於更強大敘事的媒體所適應。教宗陰謀之間的對比已經很明顯——紐約時代評論家詹姆斯·波尼沃茲克給它配音「一座藝術館紙牌梵蒂岡」——還有各種各樣的夢幻場景、華麗的風格和有趣的小彎路,比如裘德·洛飾演的教皇庇護十三世在喝櫻桃可樂零時發出聲音,或者一隻袋鼠在花園裡被放生。如果他選擇推特作為媒介,索倫蒂諾會比任何人對他的節目進行模仿,因為他已經對梵蒂岡城進行了一系列的眨眼和吐痰,以及在其神聖的土地上閒逛的誹謗八卦。隨著他職業生涯的進展,這些有趣的小插曲在很大程度上壓倒了情節的嘗試,這讓他有責任依靠無限的想像力來彌補他對推動故事發展的一半興趣。他的所有電影,以及年輕的教皇,都是關於在孤立的特權和有權勢的人的頭腦中閒聊,索倫蒂諾最關心的是喚起他們的心態。
實際上,青年這是皮烏斯與索倫提諾電影史上其他人的差異之一。萊妮貝拉多 (Lenny Belardo) 剛剛成為十億天主教徒與神靈之間可怕的橋樑,而索倫蒂諾 (Sorrentino) 更喜歡中年反面的反英雄,他們對自己的過去感到遺憾。他最喜歡的演員,精彩托尼·塞維略如果他是杜莎夫人蠟像館的人物,在燈下稍微融化的話,看起來有點像喬拜登。 2004年的時候愛的後果Servillo 飾演一名神秘男子,他的黑手黨過去使他在瑞士酒店進行無休止的苦修;在大美人,他是一位作家,唯一的成功為他贏得了上流社會的一席之地,但他所能做的就是在派對在他周圍肆虐的時候繼續旋轉。在家庭朋友放債人(賈科莫·里佐飾)的貪婪讓整個社區既欠他債,又嚴重疏遠他; 2011 年拍攝的公路電影雖然出身不當,但卻斷斷續續地精彩這一定是這個地方, 索倫提諾 飾演 西恩潘煎餅妝與震撼髮型扮演一個長牙的羅伯特史密斯類型的人,追捕折磨他父親的納粹戰犯。 (讓那概要在你的腦海中停留了一段時間。青年邁克爾·凱恩和哈維·凱特爾在瑞士阿爾卑斯山的一個度假勝地自由自在,在那裡他們對過去充滿遺憾,尤其是因為他們不知道再次年輕是什麼感覺——更不用說成為年輕的教皇了。
最強對比點年輕的教皇然而,這是索倫提諾 2008 年轟動一時的傳記片神聖的,上演了朱利奧·安德烈奧蒂(塞爾維洛飾)的奢華腐敗和暴力,七任義大利總理,就好像它是好傢伙或者賭場。安德烈奧蒂與教會和暴民中權力人物的關係被描述為一個不透明的黑社會政府,政治對手被殘酷地消滅。該片的非凡的開場順序,卡西烏斯類似衝突的單曲的蒙太奇“圖普圖普”貫穿了被謀殺的記者、銀行家和其他被暗殺人物的時間線,其中包括前總理阿爾多·莫羅。如果沒有對 20 世紀末義大利政治的深入了解,就很難追蹤這些陰謀,但索倫蒂諾對該國富裕機構的蔑視是明確無誤的。兩個都神聖的和年輕的教皇為這些有著數百年歷史的政治和宗教權力堡壘注入小丑的智慧,每一個堡壘都因傲慢和醜聞而被摧毀。至少,他們所居住的人比他們崇高的地位所暗示的更有缺陷和人性。
如果有的話,年輕的教皇是兩者中較自由的一個。由於朱利奧·安德烈奧蒂是一個真實的人,有真實的歷史記錄,神聖的需要與事實有某種關係。 (據說安德烈奧蒂非常討厭它,他走出電影放映廳.)年輕的教皇對歷史沒有這樣的義務。索倫蒂諾可以將神聖與世俗、聖經與異端、以及將古老傳統的過去與當下的要求和粗俗調和起來的困難混合在一起,這也是《索倫蒂諾》的一個主要主題。大美人。信仰問題和現代天主教會的狀況是一個合理的關注點年輕的教皇,但索倫蒂諾以不敬和一種可能性的態度對待他們。對他來說,沒有什麼是神聖的。
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